玉虚天尊 完结+番外-第54章

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！


　　“有这层关系，相信你不好推掉此事。就帮忙照拂罗阳岛，帮他们保全仙岛名额，也算仁至义尽。”
　　火玄真人颔首称是，但他还是忍不住问：“老弟，那个鸿钧道人很厉害吗？”
　　“不是厉不厉害，而是区区一座罗阳岛得罪不起。别说区区百年之约，纵然他把罗阳岛灭了，只要站住理儿，我碧游宫都不好出头。”
　　在雷雄眼中，鸿钧道人分明是昆仑嫡传门徒。未成金丹就赐予仙器，怕不是哪位道君的爱徒？
　　更别说这件事还是人家占理。
　　碧游宫跑去质问，恐怕还要在中土玄门面前丢一个大脸。
　　火玄真人见此，心中有谱。不敢再帮罗阳岛出这个头，继续追究。
　　至于自家师妹那里，正如雷雄老弟所言，帮他们维系门庭，等师妹出关，或者罗玉鹰破封之后再说。


第七十五章　入世
　　正所谓“烟花三月下扬州”。
　　扬州三月柳絮纷飞，繁花锦绣，正是踏青出游的好去处。
　　一位身穿白衫红纹窄袖的少年郎，正骑着一头吊眼白额虎，慢悠悠从山林走入人世。
　　自任鸿带菡萏仙子返还莲花山，在山上度过自己十八岁生日后，便再度带钧天仙灵前往人世。
　　一来寻找自己结丹机缘，二来寻找坎元道体的女子。
　　这次任鸿准备充分，除却身上带着十几瓶百花露外，还专门炼制一千枚飞霞丹。
　　“百鳞青蛟剑、浮黎铜镜，这两件法宝再加上我的本命如意，应该够用。”
　　中土和东海不同，南极仙鼎因为涉及南岳派，任鸿索性再度安置在莲花山，由菡萏仙子看守。
　　钧天仙灵道：“说的没错。中土不比东海，仙器尽量不要外露，甚至我也不方便出手帮忙。寻找金丹机缘，只能靠你自己。”
　　入世历劫，是磨砺自身道心，依仗外力算哪门子事？
　　“我晓得。有《天衍算经》卜算凶吉，有六合大咒辅佐斗法，加上一件极品法器和两件法宝，应该不会出大问题。”
　　这次下山，任鸿同样选择本相行走，只是没有选择鸿钧这个身份，也没使用本名，而是假称自己是一位“姓洪”的书生，在人间访学游历。
　　来到扬州一家有名的酒楼，他坐在三楼眺望全城风景。
　　远处一条湛青大河绕城环走，两岸种满青翠杨柳。随风浮动，似碧浪涛涛。
　　任鸿点了一盅“汤浴秀丸”，要了一份白玉软肠，命小二沏一壶茶，慢悠悠坐在窗边看风景。
　　暗中，他端着茶盏思索这一次出行。
　　出山时，任鸿刻意用大衍秘术为自己卜算一卦。
　　借仙岩上遗留的玉虚道韵，为这次出山推算前程，最后有十枚赤文金字出现在仙岩之上。
　　“太元生莲座，骊丹点真凰”。
　　这十个字看在眼中，任鸿道心震动，隐隐约约察觉自身命数运转，似乎跟这十个字大有干系。
　　望着远方柳堤秀河，任鸿心忖：“我金丹道业、得道机缘想是应在前半句。至于真凰何物……骊丹或许跟骊山有关？”
　　骊山秘境，号称玄门第一玄奇之地，蕴含无数仙家奇珍。
　　按照玉虚上人昭示的天机，骊山秘境在百年内就有一次出世之机。
　　任鸿推演十字批言，打算未来往骊山走一遭。但关于“太元”，他着实想不到自己的金丹机缘应在何处。
　　有什么叫“太元”的，跟自己有关吗？
　　“任鸿，别想那么多。先用浮黎宝镜照一照扬州城，看看这里有没有坎元道体的女子。”
　　“人家都说，扬州之地宜养美女，兴许能一下找到呢？”
　　任鸿放下茶盏，拿取铜镜立在桌前。
　　手轻轻一拂，镜面闪过紫气，茫茫灵机笼罩扬州城，探索坎元道体所在。
　　可到头来，坎元道体的女子没找到，却在扬州城内察觉一道道灵光仙气。
　　任鸿不由一惊：“这入世历练的修士同道好多！”
　　“毕竟这里已经是玄都宫所处地界。这边的修行理念既非我昆仑出世之道，也非碧游逍遥之法，而是玄都宫的入世理念。”
　　玉尺仙灵絮絮叨叨说：“你要谨记，在人间万万不可逞凶斗狠。中土人间的金丹期大修士数不胜数。而金丹境才是衡量仙凡的真正标准。唯有金丹大成，那些人才会从入世转到出世，遁入山林潜修元神。”
　　“在这里，你能看到许许多多筑基境、源根境以及真火境的修士入世寻找金丹机缘。”
　　“尤其是玄都宫，玄都宫号称玄门入世第一家。门人弟子皆扎根红尘，借红尘炼心悟道。”
　　“你在人世行走。一要小心同道，不可逞凶斗狠。二要注意红尘浊染，不要牵扯太深。”
　　这才是仙灵最担心的一点。
　　这跟以往出门几天不同，任鸿这次游历人世，是亲身入红尘浊世历练。少则三年，多则数十载。稍有不慎，就会污浊道心，损毁自身道行。
　　任鸿含笑道：“放心，放心，出世入世不都是修行，哪有高下之分？”
　　“身居山林而心有杂，难得清净。身居闹市而心常静，亦是自在。”
　　“入世出世不过一念，只要把持本心即可。”
　　“虽然话是这么个理儿，但真正做起来又有多少人做到？”
　　“玄都宫提倡‘入世炼心，出世问道’。他们的弟子必须在金丹境前留于人间积累善功。待到人间道心修行圆满后再避世修行。如此一来，红尘劫满，善功积累，修行事半功倍。”
　　“但实际上，又有多少弟子在‘红尘炼心’一关中沾染红尘浊孽，跌入爱恨痴嗔而不可自拔？”
　　玄都入世百人，最终能有十人超脱红尘，就算祖上积德。
　　更多时候，一百个玄都门人入世，仅有五六人道成金丹，跨入元神三境。
　　甚至一百个弟子全部堕入红尘，道行俱灭也未可知。
　　“正因为这一步道心关难过，导致玄都宫真正传承的低阶弟子很少。但相反，玄都宫能炼成金丹之辈，必有望修成元神。所以玄都宫高手无数，不逊昆仑。”
　　红尘关凶险非常，若非任鸿结丹机缘就在人间，仙灵绝对不会让任鸿在人间久留。
　　仙灵：“入世结丹，这是玄都宫的路子，我们昆仑走的是另外一脉法子。要不是你这特例，我才不许你现在入世。”
　　“明白明白，咱们是‘先出世，再入世’。出世练气，苦熬法力。这样在金丹期之前，因不染红尘而道心纯净，修行迅速。”任鸿连连点头：“但咱们昆仑派在金丹后因为道心历练不足，修行会渐渐迟缓。”
　　玄都宫讲求厚积薄发，只要成就金丹，道心圆满后，修行一日千里。
　　但昆仑派在前期积累法力，神通无量。可在后期就远远比不上玄都宫。
　　因此，昆仑弟子在金丹之后会下山历练，补全道心一关。
　　不过因为昆仑弟子在前期心性修为上远不如玄都宫。许多下山历练的金丹弟子也常因情绪而惹是生非。
　　一个长大成人后再授予利刃，而一个三岁孩童持利刃过街，情况不可同论。
　　仙灵：“不是我鄙夷自家。咱们昆仑在前期不修心性，在金丹之后历练人世。虽然能减少一部分入世风险，但也让我们历练修行的成果不如玄都宫深刻。”
　　依仗金丹法力入世，纵然不以法力欺压凡人。但心境和眼界，也跟凡人时混迹红尘不同。
　　因此，昆仑派的入世历练时间极长。从金丹入世开始，直到紫府境才算第一步结束。而真正完成红尘关，必须以元神大成作为了结。
　　任鸿和仙灵聊着两派理念，忽然听到酒楼下面传来一阵喧闹。
　　往下望去，任鸿看到几个酒店伙计正为难一个光头少年。
　　“咦？和尚？”
　　中土玄门大昌，朝廷尊玄都宫为国教，虽有佛宗一脉传承，但影响力远不如仙道。
　　任鸿从小在灵阳县长大，也不过才见过寥寥几次和尚。
　　他坐在窗边往下瞧：“难不成是这和尚过来化缘，被店家拒绝了？”
　　“任鸿，那可不是一个普通的和尚，你瞧浮黎宝镜。”
　　任鸿余光一瞥镜子。宝镜中央紫光烁烁，这是象征自己的位置，而自己身边有一道淡金色灵光。
　　“修士？”任鸿立刻感应下方那个和尚。果然，在他身上若隐若现，潜伏着一道隐晦力量。
　　“这和尚居然是修士，是佛宗一脉的正式弟子？说来，中土佛宗四百八十寺皆出自灵鹫一脉，倒也跟昆仑有点香火情。”
　　可话虽这么说，但任鸿坐在位置上一动不动，显然没有下去帮忙的意思。
　　“定光道人虽然是我昆仑客卿，但已经出走西土，参悟佛宗秘法，修成定光如来法相。跟我昆仑玉清正统，已然不是一路。”仙灵话语中带着鄙夷：“那佛宗怎么配跟我们昆仑仙道正统并论？任鸿，不用理会。”
　　“我也没打算下去解围，不过你不觉得奇怪？”任鸿轻敲浮黎铜镜：“佛宗修行与玄门不同。他们参禅修心，不以法力见长。依他们规矩，这等刚入门的小和尚根本不会传授修炼法门，只是一味让他们参禅。他身上怎么可能拥有法力？”
　　“可他若是肉体凡胎，那浮黎宝镜为何金华绽放？”
　　是啊，这小和尚虽然有法力波动，但又不是任鸿这等吞服灵药的奇葩。就算小和尚从娘胎开始修炼，十几年的修行下来，以佛宗前期进度缓慢到令人发指的修炼速度，他根本不可能炼成法力。
　　仙灵：“的确有问题。或许他身上带着某件佛门法宝？再不然是某位菩萨罗汉转生？”
　　“菩萨罗汉位比道君真人，纵然菩萨转世人间，也不会在中土吧？玄都宫岂肯坐视？我觉得更像另一件东西。”
　　仙灵心中一突，瞬间明悟任鸿的猜测：“舍利子？”


第七十六章　佛骨舍利
　　舍利子，等同玄门金丹，但又有所差异。但按照大众认知，只要是得道高僧练出舍利子，便有等同金丹大修士的地位。
　　或许这些得道高僧不懂法术，不会降妖伏魔，但因为舍利子的缘故，或多或少都有些灵异之处。
　　仙灵沉吟说：“他肯定不是什么转世的菩萨，托生的佛陀。这颗舍利子不是他自己修出来，而是其他高僧坐化后所留。”
　　中土佛宗四百八十寺，皆有舍利子镇压佛庙气运。
　　扬州城为中土九州之一的州府，不仅是玄都宫重地，同样也是佛宗实力驻扎的地方。在扬州城外，就有三座规模不一的寺庙。
　　“莫非他是从那三寺拿出来的舍利子？”
　　“一个小和尚弄出舍利子做什么？”任鸿：“我更倾向于，他是从外地到来，护送舍利子往三寺去。”
　　这时，一群和尚匆匆忙忙来到酒楼这边。
　　为首的中年和尚对小和尚合掌行礼，请他随自己等人一起离开。
　　小和尚一脸犹豫，还没准备一起走，结果又来了一群和尚。
　　“白龙寺、玉佛寺、红莲寺。现在只差一个红莲寺了。”
　　酒楼下头，众人在看热闹。有人幸灾乐祸说完，就看到红莲寺大和尚带着五六个大汉赶来。
　　三寺和尚团团围住小和尚，纷纷开口请他随自己走。
　　“果然，任鸿你猜对了。这小和尚的舍利子是某位外地高僧所留。这三寺人士恐怕是为夺取舍利子，想请这位野路子的小和尚去挂靠自家寺庙。”
　　面对三方人士的笑脸欢迎，小和尚不知所措，来回张望，不知该跟谁走。
　　红莲寺的知客大和尚道：“师弟，你我同出金刚法脉。师伯既然圆寂，你自当随我返还红莲寺修行。”
　　旁边玉佛寺的首座念了句佛号：“此言差矣。通元小师弟携带我佛舍利，自当入我玉佛寺，传承我佛妙谛。”
　　白龙寺那边一听，也坐不住，立刻开始反驳。
　　但他们的话落到任鸿和钧天仙灵耳中，二人顿时一震，不禁脱口：“佛骨舍利？”
　　关于“佛骨舍利”，这就涉及到昔年佛法东传的一桩公案。
　　昔年西方有大德高士入东方中土传法。结果被昆仑派所阻，在大昆仑山下论道三载，双方难分胜负。
　　后来碧游宫和玄都宫加入进来，联手阻拦佛法东传。
　　而彼时上代碧游宫主还没飞升。他老人家杀性大，因厌烦西方逃禅，索性祭起仙剑将那尊西方佛陀高人给斩了。
　　那佛陀含笑圆寂，遗留八百舍利散入中土，借自身之死来兴道统。
　　这八百舍利便是佛骨舍利，每一颗佛骨舍利皆蕴含一道佛门气数，有佛门秘法传承。
　　“佛骨舍利啊？”任鸿露出意味深长的表情。
　　这也是三清玄门的默契。虽说佛宗也是正道，大家名义上认可佛宗的传教。但私底下嘛……
　　若是玄门仙家“偶然”遇到佛骨舍利，然后又“偶然”遗失到火山、魔穴等等烂七八糟的地方。导致佛骨舍利被毁，相信佛祖宽宏大度，不会责怪一些小小仙家修士的“