恐怖的大漠-第16章
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待。我派那个在战斗中还未用过的哈桑到城墙的凸处去，观察一下浅盐湖的情况。我和施塔弗尔施泰因人隐藏在紧靠大门石头堆后面。谁走进城堡，就不许再出去了。
我们用不着等很久。虽然他们对于五个守卫未出来肯定会产生怀疑，但还是放心地进入了院子。他们一半人进入时，埃默利迎着他们慢慢地走了出来，他们惊呆了。
“喂！我是强盗杀手。匪帮见鬼去吧！开火！”
所有的武器一齐开火。
“我不想长时间射击，我还是使拳头！”施塔强尔施泰因人喊叫着，抛开了武器，并立即和埃默利及特布人闯入了乱成一团的敌人中。我的短管猎枪没让一个人走出门去。十分钟后我们成了这个地方的主人。
这时候响起了哈桑雷鸣般的声音：
“真主伟大。老爷，他们是骑着牲口来的，而贝也在其间；我是从甲胄认出他来的。”
我走了出去，看见骆驼站立在水中，在它们边上站着三个人，其中一人已扔下了带帽斗篷，他的链状甲胄像纯金那样闪烁着。他在洗澡，然后重新披上斗篷，并向他的随从示意跟着他走。他们走向阶梯斜坡处。
“这个人归我所有，我要把他活捉！”博斯韦尔叫道，“你们躲到大厅中去！”
我快步走进大厅，以便把阶梯大门打开，然后再回到上面。
雷诺·拉特劳蒙昨天已经向我索要了我的一支左轮手枪。现在我的目光在搜寻这个年轻人，但却未能找到他。现在已能听到脚步声。
那个贝和他的两个随从由小门出来进入院子。空寂可能使他感到惊奇，他站住了。他与那个我在奥雷斯山脉遇到并在后来被打死的人长得完全一样。
他那锐利的目光探索地扫视四周，而他的嘴唇张开后响起了吃惊的喊声。雷诺从柱子过道走出来向前靠近了他，手中握着左轮手枪。我预感到要出事，并举起了双筒来复枪。
“停住，把他交给我！”埃默利要求着，此时他快速地从我前面跑过。
“我已自由了。去死吧，强盗！”雷诺呼叫着并向贝扣动了扳机。
子弹碰到甲胄反弹回来，而且立即用左手抓住了这个瘦弱的法国人，并向后略退准备用右手给以致命的一击。他还没有来得及做到，埃默利已从后面把他抓住了。现在所有事情都在快速演变着。那两个强盗看到所发生的事情就企图退回到小门去，可是他们已到不了那里了，我的两颗子弹已将他们击倒在地。
埃默利用铁一样的臂膀紧紧地抓着贝。
“你认识我吗，强盗？我就是强盗杀手佩赫勒万·贝！跟随你的受害者去吧！”
可怕的一拳击到贝的前额上使他失去了知觉。然后英国人抓紧了他，把他拽到城墙，然后把这个凶手抛下深渊，在那里躺着被谋害者的遗骸。沙漠匪帮已被全部消灭。
14天后我们穿越了石质沙漠，现在出现在我们面前的是一幅非常可爱的景象。数千株棕榈昂着在细长树干上的叶状树冠，金色的阳光洒满了这些树冠。在这些树干下面的一个花园中有淡红色的桃花，白色的杏花和浅绿色的无花果树新叶，还有夜莺在歌唱。这就是我们幸运地把商队带到的地方，绿洲加特。
在和他们一起停留几天后，特布人也要和我们分别了。
“愿真主和你同在，老爷，”他在分别时说，“你使商队的人因城堡的战利品而变富了，可是你却什么也没有拿。我已经没有了儿子，但我有真主的赐福。带着我的祝福回到德国人的国家去吧！”
数周之后我们进入了阿尔及尔，在那里我们受到了欢乐的拉特劳蒙全家无比高兴的接待。哈桑跟我们到这里为止，而施塔弗尔施泰因人却不愿意离开我。他与我和埃默利同行，而埃默利为了表示对我的友爱而改变了他的原来的旅行计划，一起到德国去，以便再一次去尝尝他的家乡的“发情的”饮料。对于拉特劳蒙以及他的一家，和我们分别确感很痛苦，而那个卡巴希人哈桑啼嘘得更厉害。
“老爷，你走了，而我们将不能再见了，但你会在德国愉快而骄傲地想起哈桑·本·阿布菲达·伊本·豪卡尔·阿尔·沃迪·优素福·伊本·阿布·福斯兰·本·伊沙克·阿尔·杜利，而他经常自称大哈桑和杀手杰萨·贝，他曾帮助了你和佩赫勒万·贝打死了畜群杀手阿萨德·贝和商队杀手汉姜·贝。”
“我也不会忘记你的，哈桑，”施塔弗尔施泰因人许诺着说，“然而在德国会叙述关于马·埃尔·托特·贝，那个酒精杀手！”
“你的舌头布满毒物，没有人会相信你的；因为在德国人们会说：‘那边来的是优塞夫·库·埃尔·达尔卜·本·库·埃尔·达尔卜·伊本·库·埃尔·达尔卜·阿布·因·埃尔·达尔卜·埃尔·卡赫·埃尔·勃隆，那个诽谤者，那个豺狼！’我禁止你现在和将来说起我。但我们，老爷，会互相说起，而我的名字将在德国的所有的绿洲上空和在所有的帐篷中回响着。安宁与幸福与你同在！”
2．切拉德的变化
在马赛
如果马赛的居民有机会来谈谈其出生城市的优越和美丽的话，他们习惯于说：“要是巴黎有一条甘纳贝街的话，那它就是小马赛了。”这种比较有些过分，但也不能说毫无道理。甘纳贝是马赛最大的，至少在以前是最美的一条街道：它穿过整个城市通到港口。而这个法国南部大城市的居民确实也完全有权为他们的家乡骄傲。马赛有温和宜人的气候条件，埃及式明朗的夜晚以及虽地处南方却是永远清新的空气。这里涌集了地球上所有的民族，有态度矜持的、拘谨的英国人，热情奔放的意大利人，机灵的美国佬，狡滑的希腊人，狡黠的亚美尼亚人，严肃的土耳其人，沉默寡言的阿拉伯人，瘦弱的印度人，拖辫子的中国人，以及从深棕色到深黑色各种肤色都有的非洲内陆居民。
在这多彩的种族、色彩、服装和语言的混杂体中，东方特征在这里占主导地位；它使马赛具有一种亚洲和非洲的格调，这种格调在法国的其它港口城市是无法找到的。如果有谁要到地中海对面的阿尔及尔或突尼斯去，那么在这里有最佳机会让他的眼睛和耳朵去事先熟悉一下黑大陆的色彩和声调。
在不久前我还未预料到会那么快到地中海的海边来。我的朋友，弗里克·图纳斯蒂克船长，我的许多读者都知道他是个能干的海员和掌握着多种语言的人①，从英国哈里寄出的这封信扰乱了我的居家安宁；
①参阅卡尔·麦著《在太平洋河边》，《在里约普拉塔》——原注。
亲爱的本尼西！我停泊在这里并准备从今天算起的15天后起锚张帆航向安特卫普，并在那里的莱德克祖父处接你们。我将经过马赛航行到突尼斯，如果你们留在家里并且不愿意登船作我的客人的话，我会瞧不起你的。祝安好，我衷心地期待你。
你们的老朋友弗里克·图纳斯蒂克
我怎么办呢？留在家里而让人瞧不起吗？不！我很想重新见到这个勇敢的同伴，以及到突尼斯旅行一次，或许进一步指望有更多的各种各样冒险历程。于是我决定接受邀请，收拾我的东西，并在所确定的时间之前到达安特卫普。我在那里花了两天时间打听“莱德克祖父”。他住在临近城堡处，是个有名的小酒馆老板，酒馆中习惯交往的大多数是航海的船长们。图纳斯蒂克在第三天到达。他真城地对我满足了他的希望感到高兴。他匆忙地为欢迎我而干杯，然后把我拉走，为了把他的新三桅帆船“骏马号”指给我看。此船是他让人按他自己的意图建造的，夸张说此船是各国商船队中最快的帆船，所载货物为武器以及英国的纺织品和铁制品，他认为这些东西可在突尼斯卖个好价钱。他还要在安特卫普再装些花边布料、缝纫用线和金、银线编织的军衔条纹，这些都是摩尔人和柏柏尔人在经常寻找的东西。在马赛还要再添些丝绸衣料、皮革制品、针线纽扣、金银首饰、肥皂和蜡烛等。事先早已订好的货物很快就装到了船上，然后经韦斯特塞德河进入北海，驶向加来海峡。
图纳斯蒂克理应赞扬他的“骏马号”，这只三桅帆船是按一比八比例建造的，所显露的线条会受到每个行家的赞叹。这只船的建造显示了造船师傅的熟练技能，而设施和装备从所有的实用性来看是如此美好妥帖，如此使人喜欢，使船长完全可以作为这艘船的智力上的创造者而骄傲。我们不断地遇到顺风，经历了非同寻常的快速航程，并比图纳斯蒂克所预测早两整天到达了马赛的乔利埃特港。
船长在此首先得做他的事情，我于是就在城中到处漫游，仔细观赏名胜古迹——那新的宏伟的大教堂，那哥德式的米迹勒教堂，那天主大饭店，特别是那些在美术学院漂亮建筑内的内容丰富的书店，然后，在图纳斯蒂克有时间的时候，我们一起参观了他谈得最多的地方，即动物园，它位于马赛最雄伟建筑物温泉堡或原野宫的后面。
当我们把整个动物园从纵向和横向都走了一遍，且把所有部门都看了之后，我们已感到疲劳，因此就坐在一条长凳上休息。长凳放在一株法国梧桐下，附近有一长满稠密的、长长的灌木丛的窄狭的舌形地带。在另一边的低矮灌木丛枝上立着一个木制的十字架，上面的铭文告诉人们，就在这地方曾有一看园人被逃脱的豹子咬死了，要求在此为那个不幸者祈祷。
由于我们是在工作日来的，所以很少会有人从这偏僻的地方走过。图纳斯蒂克向我讲述着他的新经历，其间我们点上了一支雪茄烟。
此时我们清楚地听到了两个人的脚步声从灌木丛后走过来并在十字架处站住。
“愿真主消灭这个国家！”我听到其中一个人用阿拉伯语说，“到处立着这种偶像，对于真正的信徒这是一种令人憎恶的行为，而这些基督徒则在像前亵渎他们首领的尊严。”
“别忘记我也是个基督徒！”另一个人同样用阿拉伯语回答，但讲得很不流利，估计他就是住在这儿为法国人服务的。
“啊，你有足够聪明来认识这种偶像崇拜是堕落。”那一个回答说。只有先知穆罕默德的教导是正确的。他禁止所有的雕塑品。你能告诉我这十字架上写的是什么吗？”
“是的。一只豹子从笼子里逃了出来并在此咬死了花园的一个职工。现在在这里立了一个十字架，让路过的人为死者祈祷。”
另一个人笑着作了解释，那个穆斯林蔑视地说。
“阿，真主，你们的基督能拯救这个人吗？不！而在他被撕碎后却在这里立上一个十字架。祈祷来得太迟了，还能有什么用！”
“这是为了他的灵魂的幸福。”
“别让人笑话你了！若我处于死者的位置上，那我将呼喊先知穆罕默德的名字，而豹子必会充满恐惧而逃逸。我将立即指给你看，你们的耶稣和你们的十字架是如何的没有威力。”
此时我听到了噼啪声，看来他要把十字架拆毁。我想跳起来去阻止他，但图纳斯蒂克没有听懂他们的交谈，挡住了我，让我向他轻声解释。我向他简短、快速说明后站了起来，但已经退了。支杆插入土地的部分已被折坏断裂，而十字架则被抛向我们一边面碰到了船长的头。图纳斯蒂克跳了起来，并跟着我快速转过灌木丛的一角向另一边那两个人站的地方跑去。
其中的一个我从他的脸相立即认出是亚美尼亚人，他戴着一顶羊皮便帽，穿着短上外衣、宽大裤子和高筒靴，在腰带上插着一把刀。另一个是阿拉伯人。我估计他约为50岁。高大的骨骼健壮的身躯上披着一件白色的带帽斗篷。头上戴着红色非斯帽，围着帽子绕着一块同样颜色的头巾。瘦骨嶙峋的脸显出他是一个虔诚的穆斯林。对于我们的出现他一点也没有显出惊惧，却用他黝黑刺人的目光以几乎是嘲笑的样子迎着我们。
“你们是怎么啦？”发怒的船长用他的美式英语呼叫着。“你们怎么敢于拆毁十字架并摔到我的头上！”
“这人要干什么？”穆斯林问道，此时他转向了他的陪同，后者大概是他的翻译。我代他作了回答：
“你刚才做了一些在我们这儿要被重罚的事。你损毁了钉在十字架上的图像，如果我们向官方起诉你，那人们就会把你投入监狱。”
他以一种蔑视的目光打量着我并问道：
“你是谁，敢于以这种方式和我说话？”
“我是个基督教徒，因而有责任告发你。”
“你是个基督教徒？可是你却像个真正的穆斯林那样说着信教者的语言？因而你可与两个舌头的蛇相比，是有毒的。你不认识我，而且也不会得到在你耳边响起我的名字的恩惠。不过我要告诉你的是，我是一个习惯于蔑视基督徒并向他吐唾沫的人。”
而且他真的当着我�
