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第22章

世间安得双全法 不负如来不负卿-第22章

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“没有问题。”桑结嘉措竟毫不犹豫地答应了。三大寺的代表松了一口气。然而,两个热衷于权谋的人,此时的眼神交错在了一起,他们都从对方的眼中,看出了燃烧的战意。

这一幕,被坐在一旁的仓央嘉措看在眼里。他不禁打了个寒战,他仍然无法理解,这对于权欲的炽热,到底从何而来。

会议结束后,仓央嘉措回到了自己空寂的宫殿。他知道,答应了退到青海的拉藏汗,将会南下,而答应了去静修的桑结嘉措,也将带着自己的军队离开。

他们把欺骗,也不当一回事吧?仓央嘉措觉得无力极了。坐在殿堂里,明灭的火光照在他的脸上。

此时,忽有人递进来一封书信。还有谁,会记得给他写信?爱人不在了,朋友也被杀死。还有谁会记得他?仓央嘉措展开那书信,却发现,这是来自桑结嘉措的儿子——阿旺仁钦的。

“敬爱的活佛,我不想做我父亲的傀儡……我想过上自己的生活。请您原谅我,我不得不这样悄悄离开……”

仓央嘉措的手松开,轻飘飘的纸张落在地上。他感到一阵无力,却又为这个年轻人感到庆幸。他能够离开,是可以过上自由的生活了吧?他可以在广阔的草原上奔跑……可以牵着自己心爱的姑娘的手,可以和朋友一起喝酒。可是自己呢?自己却是无法离开的。

怨谁呢?是上天?还是那些被欲望蒙蔽双眼的人?不惜白骨撑天,碧血倾池,才能完成那虚渺的目标?他们的心里,还有没有善恶之念?他的赤子之心注定让他承受更多的伤痛,他无法接受,无法理解这样的残酷。

这是命运专为他下的魔咒,让他无法逃脱,无处可躲。上天是那样不公,不断地折磨着他,试图在他的赤子之心上留下伤痕,留下污渍。然而他仍旧那样的单纯。这是他的幸运,也是他的不幸。

试问我们常人,又有几个,能够坚持守护自己的本心?在这纷繁的世界上,有太多的诱惑,它们五光十色地摆在我们面前。好多人,就这样被晃花了眼,向着前面的蜃景,跌跌撞撞,不顾一切地奔过去。但谁,还记得自己小时候,和伙伴一起坐在溪边,一起听流水与风的声音,互相诉说,前一天夜里,梦见了长大之后,娶了同桌扎小辫子的姑娘,一起成为写梦的人?

谁还记得自己心里的世界?在都市的霓虹中,满眼都是繁华。而那繁华的表面下,又是交易与欲望……当初的赤子之心呢?

这是一个艰难的路途,是自我的救赎,是从痛苦与泪中,发现世界的真善美。拥有赤子之心的人们,将会是点亮这个世界的灯。而那个叫做仓央嘉措的少年喇嘛,长久地静默于那些书页里,用自己的姿态告诉我们,除了欲望与贪婪,这世界上还有真、善、美。

藏北通往拉萨的道路,沙尘滚滚。那是拉藏汗的军队扰起的尘沙。按照约定,拉藏汗的军队离开拉萨,一路北行。可那不过是他做的样子,他在那曲集结了更多的军队,就立刻发起了反扑。

这次桑结嘉措学得聪明了,他一路南行,却派了眼线跟踪拉藏汗的军队。所以当拉藏汗的军队刚开始掉头,他就得悉了情报,调动了更多的军队前去迎击。一场激战,即将展开。

听闻此消息的高僧们,惶恐了。他们匆忙拉上仓央嘉措,要去制止这场战斗。不知道高僧们为何如此热衷于劝架,或许这是佛教的慈悲为怀,也或许他们将此当做自己的神圣使命。但他们的劝架,其实无甚作用。他们只能以佛祖的慈悲来劝导,但他们面对的,是被权力蒙蔽了双眼的野心家。他们即便能分开两头缠斗的野狼,但心中的狂野,将使野狼再伺机寻找争斗的机会。佛祖的慈悲,对生就的狼性很难起作用。

但对仓央嘉措而言,这却是一次难得的出行。他不记得上一次策马扬鞭是什么时候了,他的出行,总是伴着大队的人马。自己偷出布达拉宫时,为了避人耳目,他又都选择步行。现在为了追赶上两军的速度,所有人都轻骑出行。

马队在马蹄的奔跑声中,飞出了拉萨,仿佛御风而行的快意,速度带着仓央嘉措的心飞行,飞向广阔的草原,飞向没有烦忧的天际。仓央嘉措的心很愉悦,这就是自由的感觉,这就是当心灵自由后,能放飞的速度。他想,成道之人,当有如此的心灵吧。无论身处何境,心灵都可以如此飞翔。是了,即便这是奔去烦扰之地的旅程,只要心能保持着飞翔的姿势,又有什么关系。

马队飞快地前行,在两军交战之前,赶到了两军的阵营。为了未来的统治,两军的首领还买这群高僧的面子,他们在高僧们口口声声的佛的注视下,答应了遵守先前的约定。拉藏汗将继续北上,回到蒙古草原,而桑结嘉措将南下,去山南静修。

在佛的面前,他们尚是佛的信徒,但在心里,他们早已背弃了信仰。可西藏,尚是佛国,只有信仰才能将其统治。他们不得不在佛的面前退步,但他们注视着对方的眼神,分别冒着火花。既然此处注定不是战场,那他们必将在他处决战。拉藏汗和桑结嘉措,各自带着自己的军队出发了,他们各自在心里谋划着新的战场。

桑结嘉措去贡嘎调兵了,此时一支只有几百人的蒙古骑兵,顺着去圣城的路,笔直地冲了进去。拉萨就这样被拉藏汗的军队占领了,而拉藏汗则带着他的其余部队,向拉萨开进。

又是一次突袭,以迅雷不及掩耳之势,成功地夺取了利益。拉藏汗不愧是流着蒙古血液的战士,懂得用速度制胜。这让桑结嘉措在远方的贡嘎,追悔莫及。

布达拉宫里,仓央嘉措听闻了新的战事,他只在心里叹了一口气。他不过是一个傀儡,由谁来操纵他,都无所谓。只是他知道,新的战火即将燃起。

第28章 托体同山阿

桑结嘉措的愚昧,在于他的自大。他的军队,如何是拉藏汗的对手?拉藏汗作为皇帝派来制衡西藏政治的力量,本来就不可小觑。可桑结嘉措一旦掌握了实权后,就不舍得放下。他天真地以为,单凭政治,就可以将拉藏汗的力量压到最低。可被压迫的力量,终有反扑的一天。

可即便到了他失去了权力的时候,他仍相信,自己将有翻身的一天。这个曾经叱咤风云的老人,仍不肯相信自己失败了。即便自己的军事势力比不过拉藏汗,他也要想出其他更好的办法来。

他想起了当年对付拉藏汗的父亲,那个执拗着要从他的权力中分一杯羹的蒙古王,他送给了这位王一份礼物,一份使其致死的毒药。一个权力的威胁者,就这样消失了。

桑结嘉措很满意当时的做法,这是最经济的战争策略。虽然那次暗杀的结果,带来的是其儿子对他的仇恨,这仇恨也誓要终结他的生命。但桑结嘉措理想地想,在暗杀这一块,他是老手,他必将赢得最终的胜利。早年,他就已经在拉藏汗的身边,安插了自己的人,现在是用这颗棋子的时候了。

密令发出了,桑结嘉措满意地望着远方,盘算着之后的策略。他未想到,此举是在自掘坟墓。

还有谁能够阻止桑结嘉措的疯狂?在这决战前的时分,一个年老的喇嘛,来到了桑结嘉措的面前。他说了一番出乎意料的话:“我是谁,并不重要。重要的是,桑结嘉措您,到底是想要什么呢?您可曾为六世达赖想过?您的权欲,必将会造成他的牺牲。您不如隐居山林更好。”

之前高僧们的劝阻,都是让他想着佛祖,但这位喇嘛所说的,却是仓央嘉措。桑结嘉措这才想起来,作为他一手扶持的傀儡,仓央嘉措已经经历了太多的创伤。曾经,他是田野中自由的孩子,如今却是被他困在布达拉宫的囚徒。虽然他感激五世达赖对他做出的一切,但他却深深地伤害了六世达赖。

他知道,他带给仓央嘉措的伤害,是无法弥补的。他也发现,他的一意孤行,将继续给仓央嘉措带来深重的伤害。拉藏汗把仓央嘉措视为“桑结嘉措扶持起来的假活佛”,自己如果与拉藏汗继续对立,只会使拉藏汗对仓央嘉措下手。到时,在仓央嘉措充满苦难的一生里,又必会增添一道新的,鲜血淋漓的伤口——这道伤,甚至会把他带向死亡。

可现在,他已经停不下来了。他心中有狂野在呼喊,他和这些与他敌对的人,对峙了太久。这一刻,他已等了太多年,奋斗了太多年。现在是最后的关键。他怎么可能,在最后关头退却,功亏一篑呢?权力欲望就是这样的毒药,让人一旦陷入,就不可自拔。

桑结嘉措决心一意孤行,与拉藏汗对决。那结果,将会是一场灾难,不知会夺取多少人的性命。但他顾不得那么多了,唯有向前,作最后一拼。

看着中毒已深的桑结嘉措,老年的喇嘛很是无奈。他知道,自己的劝解无法让这个人迷途知返。他唯有长叹一声,径自遁去了。缓步中,他口中依稀说着季节有更替、人生有苦甜一类的话。桑结嘉措不由跟了他几步,听到他说,上上下下乃是行路的道理。

老喇嘛的话,再明白不过了。他是说,再风光的人,也会有不再风光的一天,这是世间最浅显的道理。我们的人生,有时一帆风顺,眼看胜利就在前方,但谁又能料到,前面不会忽然出现难以跨越的沟壑?有时道路泥泞,无法行走,但谁又能料到,前面不会忽然雨霁天晴?痛苦与欢乐,都是相对的。低谷与佳境,也都是交替出现。

桑结嘉措听到老喇嘛的喃喃自语,心不由得悚然。他是何等聪慧之人,他的学识让他很快明白了这话中的真理。这真的是该他走下坡的时候了吗?作为僧人,他自然明白这更替的道理,但作为对权力有着渴望的野心家,任何可能的机会,他都不愿放弃。不,他不要去经历寒冬,他安慰自己,自己所做的一切,都是为了西藏的人民。

可若真是为西藏人民,他寻的应当是“不战”之法,而非一力的以暴制暴。身为僧人,当具有佛祖“以身饲虎”的牺牲自我的善念,而非操控军队,发起战争。

《金刚经》曾提到一大国中的三王子,素来很有善心。一日,他和哥哥去往山中玩耍,忽见到一只方生产的母虎,十分饥饿,眼看便要饿死。三王子心生怜悯,吩咐二兄先走,自己却留下来,要以血肉之躯喂养母虎。然而母虎身体虚弱,无法进食。他便自己刺破脖子,流出血来,让之舔食。这“以身饲虎”的故事,是要佛教信徒们能为他人想,只要能成全他人的幸福,牺牲自我也在所不惜。

仓央嘉措在一次次的失去中,已经渐渐懂得了牺牲的价值。但对于一直索取的桑结嘉措而言,别说“以身饲虎”了,就连一丁点的权力,他都是不愿放手的。

他忘了一个僧人的本分,忘了一个老人的本性。疯狂的欲望,将人心底的最后一丝理智和怜悯摧毁。心中“善”的念头,早就湮灭,取而代之的,是战火燃烧的杀戮、血腥,和不顾一切的追逐。年迈的桑结嘉措,甚至连自己也不顾了。

这虚无的权力,真值得这样烧掉自己最后的年华去争夺么?即使在这利益的争夺中取得了胜利,留下的也不一定是盛名。之前,桑结嘉措就已经背负了太多骂名,修葺布达拉宫时死去的无数亡魂,与拉藏汗争斗时死去的无数亡魂,是母亲的怨恨,情人的诅咒。甚至他自己的儿子,都因渴望自由离开了他。这样争夺,到底有什么意义?把权力牢牢掌握,总有一天他也会死去,权柄也会落入旁人手中。他的名字被唾弃,被怨恨,最后被遗忘。

最后能剩下什么?空空如也。现在,这位老喇嘛,给了他最后一次改过的机会,但他决定放弃。他不是一个合格的僧人,他一定要掌控整个西藏。于是,他带领军队,向着拉萨的方向去了。不论胜负如何,他都要一战。

这个暮年的僧人,如同历史上任何一个英雄一样,勇往直前,虽然前途未知。他苍老的面容,被凛冽的风刻上更多皱纹,他的眼角已经向下耷拉,老态龙钟;但他又紧紧抿着嘴唇,下巴的线条如同岩石一般坚硬。

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实在是可悲,又可敬的模样。

苍茫的高原上,暮年的桑结嘉措奔向自己最后的征程。

他知道,自己没有更多的机会了……这一次,一定要成功!然而,世事总是那样难以预料,桑结嘉措的下属因为恐惧而退却了,也带走了大量的兵力。在接下来的战役中,毫无疑问地,他败给了拉藏汗。

这恐怕是他一生中,最大的惨败吧。

一下子,他就从叱咤风云的人,成了阶下囚。与此同时,拉藏汗正在搜罗桑结嘉措的过错,并将之记录下来,遣人送往北京城。康熙见到这份奏折之

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