大唐第一古惑仔李白实录:新定义李白-第8章
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⒆幽睦锸侨ハ匆路置魇侨台走秀啊。“两足白如霜”，一双玉足就把李白给征服了。
因为受谢安的影响，李白本就有金陵情结，一去金陵，就被女子白如霜雪的脚给征服了。从此他就和南京女子结下不解之缘。南京的女孩子那么白，而且连袜子都不穿，还特别会调戏人，眼波勾人魂，李白完全沉醉在那儿了。
当李白遇见“酒托”
李白的作品里还提到过一个叫金陵子的人。“金陵子”，就是金陵女子，她的身份恐怕不是良家妇女，而是青楼女子。李白有一首七言歌行《示金陵子》，写得非常好：
金陵城东谁家子，窃听琴声碧窗里。
落花一片天上来，随人直渡西江水。
楚歌吴语娇不成，似能未能最有情。
谢公正要东山妓，携手林泉处处行。
南京城的东边是玄武湖和紫金山，金陵子就住在附近。李白偷偷站在外面听人家弹琴，然后用一句非常漂亮的话来形容这个女子：“落花一片天上来。”李白要讲一个东西好，就说这东西是天上的。要么是月亮，要么就是“落花一片天上来”。我李白是谪仙人，你就是一瓣从天上飘下来的花。“楚歌吴语娇不成”，金陵子说的自然是吴侬软语。“似能未能最有情”，李白说吴侬软语的腔调我模仿不来，但是金陵子说话怎么那么有味道呢！再往后面，李白就原形毕露了。他泡妓女，也始终不忘身份。李白的身份就是“李东山”，就是当代谢安。“谢公正要东山妓，携手林泉处处行。”我，当代谢安李太白到了南京，光隐居是不行的，我还需要找一个小妓女，手拉着手走出去，让人家看到，人家才会承认我是谢安。
金陵子带给李白两方面的满足，性爱的满足之外，还有一个自我认同的满足。有了金陵子，李白更加觉得自己是当代谢安了。是英雄，一定要有美女相伴的。当代谢安，怎么可以没有美女呢？最后两句暴露了李白的用心：我要把那么美丽的金陵子带出来，我要拉着她的手到处去走一走，让大家都来瞻仰，看看我到底是不是当代谢安。
李白也确实这么做了。他写了一组诗给一个叫卢六的朋友，题目是《出妓金陵子呈卢六》，一共有四首。当然，这几首诗还是写他的谢安情结，从第一首就可以看出来：临戴进谢安东山图（局部）明沈周安石东山三十春，傲然携妓出风尘。
楼中见我金陵子，何似阳台云雨人。
诗的前两句说：谢安在东山隐居三十年，拉着小妓女很骄傲地走到地球人面前。后两句说：哥们儿，看看我的这位金陵子，你卢六说句良心话，她跟宋玉写的那个和楚王梦中相会的巫山神女比，谁更好？金陵子，想必美艳过人，风情万种。李白找金陵子，并把她带出来给人看，最大的目的是为了夸耀。李白借这首诗对他的朋友卢六说：哥们儿，你看，金陵子归我了吧？我不是当代谢安，谁是呢？这就是李白的虚荣心。他还总是强调“小妓女”，这个“小”不是我加的，是李白自己加的。且看这组诗的第二首：
南国新丰酒，东山小妓歌。
对君君不乐，花月奈愁何。
人生不就是美酒佳人吗？我们身在南国，饮的是最好的美酒，而且有最美艳的金陵子陪我。如果这还不是人生的快乐，那人生还有什么快乐呢？
我们可以把李白和金陵小妓女的关系做一个剧情还原。如果把李白和金陵小妓女的诗歌都找出来，排个次序，就会发现一些很有趣的联系。
李白有首诗，题目是《陌上赠美人》。“陌上”就是路上，当然这不是普通的路，是像现在的北京后海或者上海茂名南路那样的酒吧街，李白和一个美女狭路相逢，电光火石，眉目传情：
骏马骄行踏落花，垂鞭直拂五云车。
美人一笑褰珠箔，遥指红楼是妾家。
第一句点出是在春天。第二句说美女乘着豪华车，车上还有帘子，她掀开帘子看到李白，感觉李白腰包很鼓，是自己的目标对象。第三句说美女掀开车帘子，对着李白一笑。第四句说美女指着远处的红楼说，那里就是我的家，欢迎你过去坐一坐。“遥指红楼是妾家”这一句，有的版本写作“遥指青楼是妾家”，其实没有本质差别，这个红楼就是青楼，就是“夜总会”。去了“夜总会”，当然要花钱的，而且消费还很高。李白另有一首题为《对酒》的诗，交代得很清楚：
葡萄酒，金叵罗，吴姬十五细马驮。
青黛画眉红锦靴，道字不正娇唱歌。
玳瑁筵中怀里醉，芙蓉帐底奈君何。
我们把这两首诗排在一起，一剪接，就特别有意思。那女的不是告诉李白说：前面那个挂着很多红灯笼的青色的楼就是我家，你去那儿找我吧。李白就去了。去了之后，两个人就喝酒。喝的什么酒呢？葡萄酒，进口的，很贵。用什么杯子喝呢？金叵罗。这可不是谁都能消费得起的。这个女的，怎么看都像是一个“酒托”。现在北京、上海的酒吧都有“酒托”，专门用色相勾引男人到酒吧喝最贵的酒。那个“酒托”小妓女长得怎么样呢？“吴姬十五细马驮。”“吴姬十五”，请注意她的年龄，15岁的南京小姑娘啊，刚刚长成。“细马驮”，说明她用的是细马香车，这女孩子的小“跑车”可是“宝马牌”的。“青黛画眉红锦靴”，李白有恋足癖，可到夜总会去了，看不到人家的脚，只看见人家穿了红色的靴子，用青黛色画的眉毛。“道字不正娇唱歌”，这句跟前头讲到的《示金陵子》大有关系。《示金陵子》里面不是讲“楚歌吴语娇不成，似能未能最有情”吗？这个“酒托”，15岁的吴姬，只怕就是金陵子了。李白虽然是从四川出来的，但他在外面混了很多年，普通话讲的好，听吴侬软语不太习惯。况且人家女孩子年纪又小，又会故作娇羞。“道字不正娇唱歌”，她用吴侬软语唱上一曲，李白就醉倒了，不知那一夜喝了多少酒。酒喝完了干什么？这不是一般的“酒托”，喝完了就把李白留下来了。后面写了，“玳瑁筵中怀里醉”，李白喝醉了，这个15岁说吴侬软语的女孩子就到他怀里去了，然后就是“芙蓉帐底奈君何”，两个人干了什么，我就不说了。
几首诗放在一起，就是一幕情景剧：李白和金陵子怎么相见的？路上碰见的。金陵子掀起帘子说：去前头最豪华的那栋楼，我在那儿等你。李白就去了。去了之后，就喝最好的葡萄酒，用最好的酒器来喝，喝完之后还给李白唱歌。李白喝高了，她就钻到李白怀里去了，两个人就好上了。
金陵女子段七娘
金陵子，并不是人的姓名，并不是姓“金”，名“陵子”，只是一个代号，表明她是金陵的女子。在所有的金陵女子中，李白只提到过一个人的名字，这个人是段七娘。如果要把李白的故事拍成电视剧，或者写《李白传奇》，就一定要有一章叫“金陵女子段七娘”。
李白有首诗叫《赠段七娘》：
罗袜凌波生网尘，那能得计访情亲。
千杯绿酒何辞醉，一面红妆恼杀人。
凌波微步，罗袜生尘，这是曹植当年见到洛神的感觉。李白见到这样的美女，当然要跟她缠绵了。你看后面马上说“千杯绿酒何辞醉”，又喝了很多好酒，这个女孩子明摆着是“酒托”，而且还“出台”了。“一面红妆恼杀人”，不就是“芙蓉帐底奈君何”吗？“恼”字用得好啊，恰如其分地说出了李白见到绝世美女，不知道该怎么办才好的感觉。宋代大诗人黄庭坚写水仙花，有一句“坐对真成被花恼”，这个“恼”，就是因为太爱了，爱得不知道怎么办才好。捧在手里也不行，含在嘴里也不行，李白对段七娘，就是这样的一种感觉。
对于段七娘，李白可是动了真感情的。他有首诗，叫《代别情人》，大概就是写给段七娘的：
清水本不动，桃花发岸傍。桃花弄水色，波荡摇春光。
我悦子容艳，子倾我文章。风吹绿琴去，曲度紫鸳鸯。
昔作一水鱼，今成两枝鸟。哀哀长鸡鸣，夜夜达五晓。
起折相思树，归赠知寸心。覆水不可收，行云难重寻。
天涯有度鸟，莫绝瑶华音。
李白已经管人家叫“情人”了。“清水本不动，桃花发岸傍。桃花弄水色，波荡摇春光。”这四句不妨看做比兴，李白说：一般女子很难打动我，只有艳若桃花、风情万种的美女才配得上我。“我悦子容艳，子倾我文章。”我看你很美丽，你看我是才子，郎才女貌，所以我们俩就好上了。但是这首诗后面写到了分离，大概是因为李白后来又到别的地方去做驴友，两个人不在一起了，但是李白还是很想她，诗也写得一往情深。
最伟大的一夜情
上面讲到李白和金陵女子的交往，虽然人家可能是“酒托”，让李白花了钱，而且人家是做生意的，陪李白是“职业道德”。但职业背后，也还是有感情的。李白和妓女的关系，不只是肉体和钱财的交换。
这就引出来一件事，我认为是中国历史上最伟大的一夜情。李白的爱情诗里，有一首《杨叛儿》：
君歌杨叛儿，妾劝新丰酒。
何许最关人？乌啼白门柳。
乌啼隐杨花，君醉留妾家。
博山炉中沉香火，双烟一气凌紫霞。
“乌啼白门柳”一句，明确指出故事发生在金陵。白门，就是金陵的西门。有人认为这是单纯的乐府诗，未必写李白自己的事情。我不赞同。
《杨叛儿》这个题目是乐府旧题，属《清商曲辞·西曲歌》。《旧唐书》和《新唐书》的《乐志》里都提到“杨叛儿”的本事：说南朝萧齐隆昌年间，有个太后守寡，但她喜欢一个女巫的儿子，这个人叫杨旻。杨旻从小生在宫中，太后看着他长大，越长越好，长成了一个莲花般的少年，就和他好上了。太后爱上了女巫的儿子，但这种爱情是不能长久的。纸包不住火，最后事情败露，太后失去了杨旻，而且地球人都知道了这件事。所以民间童谣就唱：“杨婆儿，共戏来所欢！”可能因为小朋友吐字不准，大家听成了“杨叛儿”。这就是“杨叛儿”典故的由来。这个故事很香艳，又很感伤，流传开来之后，题材很受文人青睐。
《乐府诗集》收录《杨叛儿》古辞八篇，其二写得很好：
暂出白门前，杨柳可藏乌。
欢作沉水香，侬作博山炉。
李白的诗就是从这儿来的，但是优美过之。古人有拟乐府的习惯，未必有几分真情，但李白的这篇，却是写实的。多情的诗人邂逅了一位绝代风情的女子，估计就是金陵女子段七娘吧，两个人尽欢之后，李白就代这女子写了首诗，留作纪念。
诗虽然是代小妓女写的，但情却是李白自己的，或者说是李白和小妓女所共有的。大诗人就是大诗人，擅长比兴手法。李白决不像阿Q那样直白，说“吴妈，我想和你睡觉”。李白是以女子的口吻，来写这首诗的。“君歌杨叛儿，妾劝新丰酒。”看来李白很喜欢唱卡拉OK。魏颢说过李白在宴会上喝多了酒，就喜欢作歌舞表演。陪李白的金陵小妓女又惯会劝酒，李白很快就喝高了。酒是色媒人，既然喝高了，自然要演“芙蓉帐底奈君何”的。
李白再往下写，镜头就处理得很艺术化：“何许最关人？乌啼白门柳。乌啼隐杨花，君醉留妾家。”白门之外，最著名的就是柳树，柳树里都是鸟儿，我们只能听见鸟儿在那里叫，但看不到鸟儿。这是李太白版的“关关雎鸠，在河之洲”。横竖别人又看不见，你李东山又喝醉了，就留在我这里和我一起睡呗。
“博山炉中沉香火，双烟一气凌紫霞”两句，自然是从乐府古辞“欢作沉水香，侬作博山炉”化出。“欢作沉水香，侬作博山炉”，是典型的小儿女口吻。“欢”指情郎，“侬”是自指。博山炉就是古人熏香用的炉子，沉水香是一种很名贵的香。如果你是熏香，我就是那个香炉，我要把你装在里面。这个比喻很好，换成我们这个时代的话语，就是：“你是鼠标，我是鼠标垫。”说得很感人啊。李白在这两句的基础上，推陈出新，艺术境界更胜一筹——李白不是直接说出来，而是用镜头来表现。“博山炉中沉香火，双烟一气凌紫霞。”是用外视角来看的。博山炉有两个孔，烟从两边出来之后，往天上升，又合成一股。连博山炉中冒出的两缕烟，都要缠在一起，你和我还能分开吗？
这首诗不是一般意义上的拟乐府，因为它可以和李白在金陵的其他作品联系起来，而且感情相当深厚，有太多李白个人的感受融入其中。
我们且来分析一下：
不就是一个嫖客到“夜总会”跟一个妓女过了一夜吗？一个未必得志，或至落魄的读书人，邂逅了一个寻常的妓女，一夜风流。这相逢很偶然，只是片刻的欢娱，从此后，或许天各一方，再不相见。这事件也太寻常了，几乎每一天都有同样的故事在上演。甚至是男女主�
