[穿越种田]巫医奋起-第3章
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很自然的,所以猛一见到比自己心中最佳“睡觉对象”还要好上许多的人的时候,脸红是很正常的——无论是因为激动还是因为害羞。
而接下来,当这个人对他温柔(?)地说话,并且还亲手喂他东西的时候,恭觉得自己哪怕现在死了都值了——他该不会还在做梦吧?
虽然这么想着,但对于递到嘴边的肉,恭吃得毫不含糊。
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说真的,一直到对方自动张开嘴巴,邬迪才看见对方隐藏在大胡子下的那张嘴。不过对于这种“审美”完全没有任何异议的邬迪在给对方喂一口,然后自己吃一口的动作下解决了今天的晚餐。
随便擦擦嘴巴,邬迪摆出对待客户和合伙人那种温和无害的笑容:“你好,先自我介绍一下,我是邬迪,初到贵地,还有很多不懂……请问该如何称呼你呢?”
“我,我叫恭,”似乎是觉得自己回答得这么简短而有些不太合适,那人的胡子动了动,然后又吐出一句话,“你是哪个部落的呢?”
“……部落?”邬迪愣了一下,然后立马反应过来,“啊,那个,我是来自很远很远的地方……说起这个,你呢?”
“……我是游河部落的。”
“喔,那个……你的部落介意添个人吗?”
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作者有话要说:于是,“犬夜叉”被我玩坏了=V=……于是,大胡子也被我玩坏了=V=……于是,那个时候的人到底进化完全长成什么样儿……大家请不要代入北京人或者蓝田人或者其他XX人的样子……于是,沙子在看《热带雨林的爆笑生活》而更新晚了,自戳双眼,仅此一次,下不为例QVQ……于是,恭作为另一个男主,到底是攻还是受……就在他刮了胡子之后揭晓……话说大家都支持穿越主攻吗?大家不要大意地砸花花给恭的攻受属性吧!!
☆、遇到族人要开打
部落,一般指原始社会民众由若干血缘相近的宗族、氏族结合而成的集体。
部落的形成最初开始于原始社会晚期,有较明确的地域、名称、方言、宗教信仰和习俗,有以氏族酋长和军事首领组成的部落议事会,部分部落还设最高首领。
恭所在的游河部落虽然叫做“部落”,但实际上,在为数不多的几个部落之中,整体水平是处于中等下游的。只是因为他们是由两个氏族合并的,所以才自己跟风命名为“部落”。
简而言之,他们有“部落”之名却无“部落”之实。
他们之前命名为“游河”,是因为他们是靠着河生活。但是,他们除了抓鱼外,对于其他的狩猎活动并不是特别的擅长。这也使得,当初恭在攻击剑齿虎的时候,只是堪堪刺中了它的眼球——他原本是想要瞄准对方的咽喉的。
虽然,这也和当时他失血过多不无关系。
“所以说,你来这里纯粹是因为……被掳走了?”听完恭吞吞吐吐的话,邬迪有些不可思议。
恭也听出了对方话语中的惊讶,这让他有些不好意思和羞愧:“我……”
因为他们游河部落是靠水吃水的,所以在面对危险来袭的时候,抵抗力并不是特别的强。恭因为要救部落里的小孩子,所以就和一头剑齿虎对上了。
恭平时在部落里的狩猎能力就不是特别强,所以在对上凶残的剑齿虎的时候,毫无悬疑地被对方给打败了。
不知道是不是看在对方一个男人比小孩子有更多的肉,那头剑齿虎直接就叼着恭准备回去享用大餐——剑齿虎大多数都是独来独往的。
但是大概恭这块滴血的“鲜肉”引来了的众多觊觎者,剑齿虎只能叼着他一路跑以避开其他想要分食一杯羹的肉食动物——在有食物的情况下,它并不想多发生冲突——然后跑啊跑啊跑啊……就跑到这片草原来了。
毫不犹豫找到了一个周围没有觊觎者的地方,剑齿虎正准备美美地大吃一顿。结果,还没有等它开吃,邬迪就好像凭空而降地出现在这里。
如果是食肉动物的话,剑齿虎可能还会避其锋芒,但是一闻,原来是比自己嘴里的这个更“香”的食物,剑齿虎不介意“加餐”。反正自己这头猎物已经没有逃跑的力气了——就算是逃跑的话,它也有把握可以将对方追回来。
所以,贪心不足的剑齿虎就准备袭击邬迪。
却没想到让自己送了命。
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“那么,如果我们走的话,到达你的部落需要多长时间?”邬迪并没有多纠结恭死里逃生的经过,而是往火堆里扔了一块木头,低声问道。
草原的景色虽然不错,但是要真的生活在这里,还带着个伤员的话,老实说,邬迪并不是很乐意。
“我并不清楚现在已经到了哪里,”恭顿了顿,然后道,“我的部落附近并没有这些景色,不过剑齿虎之前被我刺伤过后腿,后来又带着我跑——我想应该不远。所以,大概要用两三天……”
如果现在是白天的话,恭就能准确地说明时间了。只是到了晚上,大草原到处都是黑乎乎的一片,什么也看不清,所以邬迪只能说个大概数字。
“那等你养好伤再说吧。”邬迪并不认为自己拖着个伤员在这个草原可以平安无事地走出去。所以,与其急吼吼地找出路,还不如等对方好了再一起互相帮助走出去。
邬迪只是不想给自己多增加麻烦,但是听在恭的耳中,就是他温柔体贴的表现了。恭想着,如果是邬迪的话,一定会得到部落里很多女人的喜欢的。但这么想的同时,他又觉得有点儿不太舒服,只是他觉得这种不舒服似乎并不是针对有可能遇见的未来邬迪将“左拥右抱”的情况。
见恭又因为体力不支而昏睡过去,邬迪这才将自己的背包取下来,扫出一片空地,将东西一样一样地清点。
检查完毕之后,邬迪又将东西一样一样地仔细收好,这才拿过之前恭的石矛观看。
用邬迪现代人的眼光来看的话,这是粗糙得不得了的东西——就是他小时候在农村和小伙伴们晚上用的石头都要好……一点点,至少他们小时候玩的那个光滑。
而且断面凹凸不平,没有打磨的迹象,这说明,这是打制的石器——不过,或许也有这个部落并不太发达的原因。
总而言之,看来这个时候还停留在使用石器的时间段。
还有,自己以后真的要加入恭所在的游河部落吗?
虽然恭已经尽可能地将他所在的部落描绘得很好了,但是在邬迪的眼中,依然十分的落后。
不说别的,一个依河而成的部落,居然会面临食物紧缺——虽然恭并没有特意说出,但是邬迪已经从对方并不是很连贯(大概是文字语言什么的还没有发展到一定的程度?)的话语中听出了这个意思。
可是,如果不去游河部落的话,邬迪就必须去寻找另一个部落——毕竟在这种环境中,他无法靠着一个人生活的。或许可以撑个一时半会儿,但是绝对不是长久之计。
这也是为什么,邬迪之前来到丛林探险,却要在三天之后离开那个丛林的原因——离群索居的孤独是难以忍受的。
不过,如果是投奔其他部落的话,不知道游河部落的人会怎么想——毕竟自己要从游河部落得到更多关于其他部落的信息,比如方向、地域、文化信仰、习俗等等——而且也不知道其他的部落对待自己这个外来者是不是友善的态度……
迷迷糊糊地思考了许多,但是等邬迪看着跳跃的火光入睡的时候,脑海里却奇异地没有了任何想法。
或许,船到桥头自然直吧。
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让邬迪惊讶的是,恭的伤好得出乎意料的快,大约到第三天早上的时候,他们就准备出发回部落了。
邬迪摸了摸自己的下巴,硬硬的胡须扎得手痛——没办法,因为很难找到水的缘故,邬迪只能保证他们这两天不会渴死,根本没时间去整理自己的仪容。
将剑齿虎最后一点肉烤成肉干装好,邬迪打包又检查了一下恭的伤,然后准备出发了。
因为邬迪完全找不到方向——这个时候还没有东南西北的说法出现,所以听到恭嘴里关于指引方向的说法,邬迪是两眼一抹黑,完全不知道。
于是,虽然恭的身体不太好,但是邬迪还是只能跟着恭……或者是当恭的人形拐杖,一路向前。
因为恭的身体不好,所以虽然他们两个人都想着早些找到/回到部落,但是等到天黑的时候,他们两个还是没有走出这片莽莽草原。
一路行来,邬迪也发现,虽然这片草原看似贫瘠,但实际上还是有不少可以吃的东西——这得得益于他曾经去过内蒙古大草原,并且在当地牧民的指导下学习了一番。
因为中午两个人都急着赶路,所以烤好的剑齿虎肉干并没有吃——邬迪是觉得太干了没有水难以下咽,而恭则是觉得自己没出力,不好意思吃。
经过了一天的走动,恭的身体反而因为活动开了而变得好些了。在日落时分,两人分工合作——恭负责准备晚上露宿的地方,例如建柴草,铺“床垫”等等,而邬迪则是出去找吃的。
邬迪没有那些肉食性猛兽的嗅觉,而且天色渐晚,他也不敢到远处去,所以只是准备在附近挖了一些植物根茎——既管饱又可以填肚子。
因为舍不得用自己的军刀去当锄头,所以邬迪是用恭的石矛挖的。大约挖了两三个,正当邬迪准备转移阵地的时候,突然听到恭那边传来了呼声。
难不成又是猛兽?
邬迪也顾不得挖坑了,直接就往那边跑去,但是却在接近的时候,发现有三个同样有着乱糟糟头发,手里拿着石矛的男人。有两个人一左一右地站在一边,另一个人则似乎将恭压倒了。
是敌人吗?
邬迪将手里的植物根茎一扔,手里举着石矛就冲上去了——因为并没有将对方杀死的打算,所以邬迪只是用石矛拍开了那个压着恭的人,然后将恭护在身后,戒备的看着那三个人。
被邬迪这么袭击,那两个人也脸色不善,互相“哇啦哇啦”交流了几句,准备和邬迪两个硬碰硬。
“邬迪!邬迪!同伴!”被邬迪护在身后的恭一见这个架势就反应过来了。眼见着这两拨人之间剑拔弩张的气氛,连忙翻身坐起来,连说带比划的,生怕自己一说晚了,邬迪就出了什么事儿。
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作者有话要说:既然大家都喜欢穿越攻的话,那么邬迪小哥就化身为无敌小哥攻了恭……噗哈哈……呜呜~~~~(》_