大千风水师-第226章
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本王带龙弟走的目的，就是要借天地之力洗去他的人间浊气，化成真正的天地龙族，杜绝一切危。至于这其的详情，我就不便诉说了，或者说即便让你知晓，也是毫无意义。
你只要清楚，倘若龙弟就这样一直跟着你这个人类，耽误下去，以后将会无缘成就道基，困死于现有的境界。本王想，这也不是你想看到的结果吧。
哦，也不否认，还有一种结果，那就是他完全被那个宿主所取代，变成另外一个人。可是即便如此，他进阶道成的会也不是太大，除非有逆天的缘”。
听到巽离的解释，洪涛的内心震撼不已，以他的心智，自然能轻易判断出，此人所言不虚。他在惊叹巽离目光如炬之外，也在感慨着。
龙源和他虽然不是父子，但也是情同父子，洪涛是不可能让地祖取代他的。即便他的内心，对地祖敬佩有加，但那总归是敬佩，而不能取代他的亲人。
洪涛的内心经过一番复杂的心理斗争之后，最终叹息道：“你说的对，贫道该放了，源儿应该拥有属于他自己的未来。我再也不能，自私的将其留在身边”。
巽离听后，欣慰的点点头：“你的决定很明智！”可是，就在这时，龙源的小脸上却是布满了泪痕：“爹爹，我不走，源儿不要离开你，让爹爹一个人孤独的面对一切。
您要相信我，我一定能打破那种束缚，顺利化龙，成就道基的”洪涛温柔擦去龙源的泪痕。他的眼眶也有些湿润，勉强挤出一丝笑容：“傻孩子，鸟儿大了，总要自己翱翔于蓝天。
爹爹不能耽误了你的前程，跟着你的巽离哥哥好好修炼，争取早日踏入道成。若是被爹爹知道，你有偷懒，我一定打你的小屁屁，呵呵！”。
龙源哇哇大哭着拥入洪涛的怀，紧紧抱住他不放，好像他一松，自己的爹爹就会马上从他的身边，消失一样。只听龙源的口不停的呜咽着：“源儿不走，爹爹不要赶源儿走，呜呜……”。
听到他的哭声，洪涛的整颗心，都疼痛不止。若说这个世上最舍不得龙源的，自然是非他莫属。但是有些话必须要说，有些事必然要做。
想到这里，洪涛心痛下决定，用力将龙源推开：“去吧，孩子，不要让贫道失望”巽离亦是叹息一声，伸抓住龙源。可是这小子却全力的挣扎着要扑向洪涛，终未能如愿。
洪涛深深弯下腰，恭敬行了一礼：“一切仰仗巽离前辈了，拜托！”巽离微微点头：“放心便是，唉，罢了，罢了，为了让龙弟放心，本王再助你一臂之力吧！”。
说着，巽离挥射出一个紫红色的光团，将洪涛的全身包裹住。只听他的声音悠悠传来：“本王已将你身体的九龙之气，全部精炼一遍，希望你莫要让我失望，早日登临大道”。
洪涛感觉，自己好似被一团温暖的火焰包裹。而他的九窍之龙，却以肉眼可见的速度极速缩小。到最后，整个身体竟然缩小了一半。
虽然他们的身形小了很多，但整个身体却是凝实了许多，这也代表着，他踏入易龙师后，会更加强大，同时需要的地脉龙气，也将会更多。
算起来，这定然算是个极大的收获。然而，洪涛并没有沉寝在这样的喜悦。随着巽离的声音，他们二人的身影渐渐消失，很显然，早已远去多时。
一时间，洪涛就像是瞬间被抽干了全身的力量，瘫软在地上。泪水不争气的留了下来，他忍不住放声大哭，都说男儿有泪不轻弹，只是未到伤心处，看来果然不假。
先是àirén单蝶影的离去，而后又是龙源的突然消失，如今他又变成了独自一人上路。有时候，洪涛在想，莫非他是上天注定的天煞孤星吗？
为什么一个个朋友，亲人，àirén都要远离自己而去，并且还都有不得不走的原因。虽然他一直在安慰自己，离别是为了更好的相遇，但那种内心的痛，却是任何事都无法取代的。
也不知洪涛哭泣了多久，开始慢慢的收拾心情，继续向五台山的方向行去。龙源有他的路，而他也有自己的路，祖师的嘱托，振兴大千门的责任，还有与影儿的年之约，马上也要到来。
洪涛就这样如同失魂落魄一般，向五台山前行，经过了两天，方才来到这座佛教名山。
第353章 首登五台山
五台山位列国佛教四大名山之首，位于山西省东北部，隶属忻州市五台县。西南距省会太原市20公里，与浙江普陀山、安徽九华山、四川峨眉山、共称“国佛教四大名山”。
素有“金五台、银峨眉、铜普陀、铁九华”之说，同时五台山与尼泊尔蓝毗尼花园、印度鹿野苑、菩提伽耶、拘尸那迦并称为世界五大佛教圣地。
五台山属太行山系的北端，跨忻州市五台县、繁峙县、代县、原平市、定襄县，周五百余里。五台山有五峰，峰顶平坦如台，亦称作五台，山名也是因此而得。
五台分别为：东台望海峰、西台挂月峰、南台锦绣峰、北台叶斗峰、台翠岩峰。五台以北台叶斗峰的海拔最高，有华北屋脊之称。
五峰之外称台外，五峰之内称台内，台内以台怀镇为心。五台山是国佛教寺庙建筑，最早的建造地之一。
自东汉永平年间起，历代修造的寺庙鳞次栉比，佛塔摩天，殿宇巍峨，金碧辉煌，是国历代建筑荟萃之地。雕塑、石刻、壁画、书法遍及各寺，均具有很高的艺术价值。
传说五台最早是道家的地盘，里称五台山为紫府山，在此曾建有紫府庙。然而，后来却因为一些历史变故，转变成了佛教名山。
看到这座名山之上遍布的寺院，洪涛慢慢收拾起离别的伤感，将所有的一切悲情，全部都隐藏在心底，抬脚向五台山的最高处，北台叶斗峰而去。
来到此峰，洪涛不由得转身放眼望去，一股会当凌绝顶，一览众山小的感觉油然而生。站在此处，入眼处四座高纵的孤峰，傲然矗立，峰顶如刀削一般，形成了五座平台。
其余四座平台峰宛如镇守四方的四象神兽：青龙，白虎，朱雀，玄武，守卫着央的翠岩峰。一时间，让洪涛莫名的生出一种感慨：这里莫不是存在着什么天然的阵法。
若不然为何会如此巧合，形成了四象守护的格局。都说佛家与世无争，以守为攻，看来当初选择此地建造山门，还是有一定深意的。
即便是这种天然的地势格局，亦是不可小觑。洪涛虽然并不知道这其暗含什么秘密，但他相信佛家大贤者在此建宗，绝对不是随意而为。
暂时压下心头的震惊，洪涛施展身法，向峰顶的佛宗山门行去。片刻后，一座恢弘的寺庙建筑群映入眼帘，一个个佛寺错落有致的分布在山间，仿佛暗含着什么禅理。
这也是洪涛第一次看到，如此规模弘大的佛家寺院。原来这所谓的五台山，并非是一家寺院所有，而是分成了许多寺院和流派，甚至还有藏传佛教。
关于五台山，洪涛也查阅过一些典籍，典籍曾载所有的佛院，全部都信奉佛家的殊菩萨，也因此五台山，被称作殊菩萨的道场。
原本在隋帝开皇年间，曾在此建设了四大寺院，分别是：东台望海寺、南台普济寺、西台法雷寺、北台灵应寺、台演教寺。
每个寺院所敬奉的殊菩萨都有所不同，比如这北台灵应寺，供奉的乃是无垢殊。不过，经过岁月的变迁，现如今最大的已经不是这五座寺院了。
而是显通寺、塔院寺、菩萨顶、南山寺、黛螺顶、广济寺、万佛阁等。其，最著名，历史最悠久的，也就是显通寺了。
因为他是整个五台山的第一个寺院，前身乃是东汉永平年间，大月氏国迦叶摩腾、竺法兰两位高僧，所住持建造的大孚灵鹫寺。
只不过后来几经战乱毁坏，又重建形成了现在的显通寺。洪涛看着眼前的寺庙群，挑选了一处规模最大的寺院，一步迈了过去。
来到这座寺院的山门，首先一块巨大金光匾额，映入眼帘：灵应寺。洪涛跟随那些虔诚的香客，进入寺院之内，一派古朴的禅意萦绕在心头，让他悲切的心瞬间宁静下来。
于是，洪涛长长的舒了一口气，完全放下自己出家人的身份，像一个平常人一般漫步在其。如此一来，随着时间的流逝，他所有的负面情绪都慢慢的淡化。
那个理性，充满智慧的大千先生，又慢慢的回来了。不知过了多久，洪涛的脸上浮现出一丝笑容，他终于走出了离别的阴影。
当他观赏了一遍这个灵应寺之后，正要回返，一个熟悉的身影进入他的视野。即便是他神妙算，未卜先知，也没想到会在此地遇到故人。
就在这时，那个小和尚也不由自主的看向洪涛，顿时二人的目光交织在一起。普度和尚的脸上，瞬间流露出惊喜之色，闪身来到洪涛跟前。
只听他大喜开口：“洪道友，竟然是你，真的是太巧了啊，小僧都没想到，能在此地遇到你呀！原本今日来灵应寺，便是交流佛法的。
不曾想还有意外之喜呀，太好了，哈哈”说着小和尚兴奋的与洪涛来了个熊抱。而后小脸通红的打了个佛礼：“哦，阿弥陀佛，小僧失态了，佛祖恕罪呀！”。
普度还是那样，一如既往的啰嗦，可是听在洪涛的耳，却是那么亲切，还好一切都没变啊！洪涛微笑点头：“普度兄的口才还是那么好呀！
贫道都快无言以对了，呵呵！对了，你现在还在普救寺修行吗？”普度不好意思的讪讪一笑：“小僧早就来五台山了，方丈说我颇有慧根，在普救寺恐耽误的前程。
便一封修书将小僧发来这显通寺了，呵呵！今日刚好出来巡游，不曾想竟然巧遇洪道友，还真是让小僧心绪难平呀！道友怎会来到五台山呀？
依小僧看你修佛比修道有前途啊，哈哈！”听到普度的打趣，洪涛微笑摆：“算了，贫道可不想半路出家。既然普度兄在显通寺落户，那贫道自然要前去一观，蹭吃蹭喝几日呀，哈哈！
不知佛兄可有意见？”普度哈哈一笑：“道友哪里话，尽管随我来就是”说着普度拉起洪涛便离开此地。
第354章 普度的志向（上）
看到兄弟如此热情，洪涛亦是哈哈一笑，跟随上去。二人一路行来，洪涛发现如今的小和尚，身法也是相当了得。有此可见，他的修为，定然也增长了不少，看来普救寺方丈的那句颇有慧根，并不是妄言呀！
本以为自己修为提升，已经够快了，没想到普度居然也能后来者居上，与他并肩。一时间，洪涛开始对佛宗的修行功法，好奇起来。
他现在已经知道，佛家的境界划分与道家略有不同，分别为：参禅，空灵，法相。修行的方式和理念，与道家都有着很大的区别，不过境界却是相互对应的。
对于魂修一脉，洪涛已经有所了解，但对于佛修，他觉得倒是可以，向普度和尚请教一番。若是将几种修炼方式，相互比对，印证，触类旁通，说不定还能悟出不少东西吧。
以二人的速度，并没有花费太久，便已来到了显通寺的山门。看到这座寺院，洪涛有了与灵应寺不一样的感受。或许历史底蕴这种东西，是无法复制模仿的吧。
显通寺位于山西五台山，心区的台怀镇北侧，始建于汉明帝永平年间，初名大孚灵鹫寺。清康熙二十六年，改名为大显通寺，它是国最早的佛寺之一。
显通寺是五台山寺庙群，最大的一座寺庙。殿堂、厢房布局严整，轴线分明，配殿左右对称，布列于轴线上的主要殿宇有座。
从南到北，依次为观音殿、大殊殿、大雄宝殿、无量殿、千钵殊殿、铜殿、藏经楼。此外，还有钟楼、僧舍和各种配殿。
尤其最为突出的是青铜铸造的铜殿，是在明代万历十年，万历皇帝母亲李太后之师妙峰和尚，集全国1省市布施，先后铸成座铜殿，一置峨眉山，一置南京宝华山，一置五台山。
只不过，到如今只剩下五台山这一处，保存了下来。不知道是否与那个四象守护的山势格局，有一定的关联呀！不过，这些洪涛二人是不会知道的，毕竟是后世之事呀！
二人进入寺院，普度与同寺的僧侣亲切的打着招呼。不过，大家看向他的眼神，还是有些怪异，因为洪涛这个道士的原因。还好对于这些，普度并不在乎。
以他现在的修为，想必在整个寺院的地位亦是颇高。这些普通僧侣的意见，一般还是无法对其造成太大影响的。普度带领洪涛来到他的禅房，顿时，一个宽敞的僧房映入眼帘。
洪涛扫视了一眼雅致硕大的房�
