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第71章

武道仙机-第71章

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  戴武由暗转明,所有的准备和优势全都无用,只能等待桑西上门来找他,他想找桑西,难上加难!

  但箭在弦上不得不发,桑西迟早都是要他来解决的,轰炸机都出动了,没有收获就退去,心里能甘心么。

  戴武也只能随时保持警惕,随遇而安,等待桑西的来袭。

  轰炸机降落在拉萨的军用机场内,戴武下了飞机,出了军事基地,开始四处溜达,漫无目的,不知要去什么地方。

  心里始终被阴影笼罩,挥散不去,不过戴武也够阔达,想不通就不想,有阴影就有阴影,见机行事就是了,哭着也是过一天,开心也是过一天,何必让烦心事打扰自己的心情。

  这是戴武第一次来拉萨,已经入冬了,气候依旧宜人,风景如画,并不太寒冷。

  走了一段路,来到拉萨市,放眼望去,现代化建筑比比皆是。

  路过的行人全都好奇的打量戴武,像戴武这么白嫩的皮肤,在藏族人看来,这人一定是病得不轻!

  藏族人由于长期生活在高原地区,寒风呼啸,紫外线强烈,少雨多风,所以皮肤都比较黝黑粗糙,身高马大,与戴武形成鲜明的对比。

  站在街上看了一会,戴武就觉得无趣,心中生出一个念头,既然来到拉萨,怎么也要去圣地布达拉宫看一看。

  布达拉是梵语,意思就是“普陀”,观音菩萨居住的地方,这里是所有朝圣者心中的圣地,戴武对这里一直都很向往,这次终于有机会来瞻仰它的风采。

  站在玛布日山上,抬头望去,一座巨型宫殿依山而建,气势雄伟,楼群林立,殿宇巍峨,有横空出世,气贯苍穹之势,只看一眼就让人觉得庄严肃穆,心中生出崇敬之感。

  拾阶而上,游客并不多,买了门票,在售票员奇特的眼光中,戴武微微一笑,然后向宫殿内走去。

  进布达拉宫是有禁忌的,这是藏传佛教留下的规矩,不能戴帽子,不能在宫殿内拍照,不能踩踏门槛,规矩多多。

  戴武行走在宫殿之中,跟随着人群而动,各种雕刻和壁画,一般人肯定看不懂,但在戴武眼中,却能发现藏传佛教的发展史。

  只是几分钟之后,就有喇嘛向着戴武走来,很是恭敬的开口:“请居士里面一叙!”

  戴武并不意外,点点头跟着喇嘛的指引往宫殿深处走去,刚才在买门票的时候,那个售票员看他的眼神奇异,戴武就料定有人会请他到里面一坐。

  一路前行,戴武目不斜视,偶尔看一眼在前面带路的喇嘛,觉得这喇嘛很有意思,传说中的再来人!

  喇嘛在藏语中“喇”是无上的意思,“嘛”是母亲的意思。

  早期的喇嘛是对上师的尊称,不是随便哪一个僧人都可以配得上“喇嘛”这个称号,但传到汉人的地方以后,逐渐就变成对藏传佛教所有出家人的称呼。

  就像汉人的“和尚”一样,原本指德高望重的僧人,但现在所有的出家人都被称为和尚。

  来到法王殿外,喇嘛退去。

  戴武站在殿门外,已经感应到里面有绝代高人在打坐,虽然殿门并没有打开,不过二人的目光都能看穿墙壁,开不开门都一样。

  “施主能临此地,蓬荜生辉”随着话音落下,殿门无风而开。

  出现在戴武眼中的,并不是有绝世风采的圣贤之流,而是一位普通的老者,坐在轮椅上,双手合十,无腿!

  “能有幸得见当代圣者嘉央藏布,是戴武的荣幸!”戴武也双手合十,入乡随俗,对着老者行了一礼。

  “施主的来意我已知晓,但却无法出手相助,贫僧被桑西偷袭,已是残疾之人,能守护圣宫不被侵占,已属不易”

  嘉央藏布开口解释,一脸慈悲,眼窝深陷,目光却无比澄澈,如同刚出生的孩子,天真无邪。

  听完这话,戴武点点头表示明白,嘉央藏布虽然是当代圣者,但学的是悟者道,武功差得远,两腿截肢不说,就连血肉皮肤都松垮了,离死不远。

  不用想都知道,布达拉宫在西藏的地位超然,桑西怎么可能不觊觎这里。

  嘉央藏布也是和白云寺的丘祖殿一样,借助信仰之力,形成一片法域,只要不出布达拉宫的范围,他就能受到无上加持,让桑西不敢进犯,被打断腿,肯定是他出布达拉宫的时候,被桑西堵住了!

  “施主跟我来”嘉央藏布说完就推动轮椅,往窗户旁行去。

  戴武随后,向外看去,眼前豁然开朗,这法王殿是布达拉宫最高处,目光所及,一片苍茫,高原的景色一览无余。

  这时已经是中午,十几分钟后,神异的事情发生了,太阳光慢慢变暗,淡淡的月亮出现在天上,天空中如同有两个太阳,这是真正的“日月合壁!”

  “想来施主早已修成日月合壁的境界,能够不眠不休,昼夜长明了,但这个境界,一般人到了此处就自认为圆满,其实还能加以修炼,就是璇玑停轮!”嘉央藏布说完,看了看戴武。

  戴武心里有些吃惊,竟然还有这种法门,胡琴一都没有和他说过这事。

  不过世上的法门千千万,仁者见仁智者见智,每个人都有擅长的东西,这璇玑停轮估计就是嘉央藏布的独门绝技。

  嘉央开始为戴武解释其中的原理。

  “璇玑是天上的北斗七星,当你日月合壁之后,打坐静久,就能感应到气机的流动,这时候只要内视己身,把璇玑的七个穴位寻到,然后用秘法把他们填满,就能让身上的气机流行绝对静止,无天无地,璇玑停轮,一片混沌!”

  “只要你能够做到,就算桑西的感知再强大,就算他修成罗汉,觉醒神以知来的能力,都无法锁定你的位置,无法感应你的任何事情,就如同天上的北斗七星,你明明知道有这些星辰,却只能看见个影子,知道他存在,但上面具体有什么,无从得知!”

  戴武直盯盯的看着嘉央藏布,心里佩服的要死!

  这么逆天的能力都能弄出来,从此以后没人能算到他,直接就能把天机掩盖,混沌一片!

  似乎看出了戴武的震惊,嘉央藏布慈祥的笑了笑,接着说道:“这个能力只限于和你同等级的罗汉,或者修为不如你的人,假如来个二果罗汉,这个能力就是鸡肋。”


第一百二十九章 谪仙


    戴武说干就干,就在法王殿坐下,心境平和下来,气住脉停,全身发空,身体的感觉消失,一会儿之后,气感又回复,这就是当初练成日月合壁的过程。

  内视己身对戴武来说和玩一样,神归气血能够明白自身每一个穴道每一滴血液,他连肉身成圣的道路都已经悟出来,很容易就找到璇玑的七个穴位。

  就在这时,嘉央藏布继续开口:“填穴的窍门就在于身心的那一点灵明,也就是自性的光辉,我们得道之后,明心见性,身有赫赫威光,能够照亮黑暗,就算是睡觉之时,这些光明都不会消散,凝聚这些光辉,去把璇玑填满,就能锁住自身的气机,借北斗七星之力,掩盖天机,璇玑停轮!”

  戴武听完解释,释放自身,罗汉境界显现,异香飘散,自性的光辉把嘉央藏布都晃得睁不开眼。

  此时戴武的法性已经把人性掩盖,面相变的敦厚凝重,宝相庄严,眼中恒古不波,不带一丝波澜。

  发动自身光辉,片刻之间就把璇玑七穴天满,戴武立马感觉到自身气机一滞,脑顶自动连通宇宙,七星之力灌溉下来,冲刷己身。

  这时戴武不只是脸上云雾层层,就连身体都被茫茫雾气盖住,如同断了我相人相众生相寿者相的佛陀,已经不属于这个世间,不只凡人看不见,就连同是一果罗汉的嘉央藏布都看不清他!

  就在这一刹那间,远在密宗的桑西正准备出发袭杀戴武,却突然就失去了对戴武的感应,就如同这人不属于世间,从没有来过一样。

  桑西努力感应,却无济于事,心下微沉,明白这次追杀他的不是善茬子。

  他已经证得一果罗汉,神以知来,记起了小时候的事情,甚至觉醒了前世的智慧,明白自己是再来人!

  再来人是佛道两界的说法,就是修为牛比的人,转世来偿还因果,把以前对不起的人和事,还有剩余的感情,全都要了结掉。

  如果一直不能突破到二果罗汉,就要七返人间,然后七世的智慧累加,那就是千年老妖怪了,自然而然就能突破二果罗汉。

  不过这种再来可不是好玩的,男人可以投胎成女人,女人也能投男人,甚至中间如果有一世没有修成罗汉,那还要投畜生道,变成猪狗之类!

  电视上就曾经有过报道,湖南的傣族自治县坪阳乡,这里是一片与世隔绝的神秘区域,再来人的说法在这里自古就有。

  后来有人涉足去那里调查,有出现了一百多个再来人,这些人自称是通过投胎来到今世的,并且能够记得前世的经历。

  这些人生下来之后,基本都是神童,三岁会讲话,说得头头是道,能够如数家珍的说出他前世叫什么名字,家住什么地方,做过什么事情,怎么死的,全都能说出,而且经过验证,全都是实话!

  更有人会找到前世居住的地方或者下葬之地,看看自己的前世之身,也有人会寻找前世的亲人再续前缘,当真是奇妙的现象。

  还有人是畜生道来的,前世是白猪,这一世转生成人。

  有一个吴姓的小男孩,能够准确的认出前世杀死他的容某,在当地轰动一时,而且这个屠夫容某和他是同村,真记得杀过这头猪,后来就发誓今生今世不再杀生!

  这小男孩一岁多的时候,家人带他出去串门,只要是碰到杀猪的就拼命挣扎,每次都这样,家人都不以为然,以为是屠夫杀生杀多了,有煞气,小孩子就怕。

  直到小男生两三岁的时候,每当看到有人在地里摘菜,他都会告诉人们哪些菜太苦,那些菜太辣,哪些不能吃,弄得大人们好笑,说小孩子能懂啥。

  但回去一吃,真就和小男生说的一模一样,人们就去问他,结果男孩说他是白猪转世,猪就是吃各种草啊菜啊,当然知道滋味了。

  小男孩更爆料出这个容某前世杀他的场景,当时有很多人也在场,能够证明屠夫容某确实杀过这样一头白猪!

  当真是神奇无比。

  再来人这事古代就有。

  清代有一位四川的名将岳衷琪,他的修养和诗文境界特别高,写过两句话,“只因未了人间世,又做封侯梦一场”。

  他明白自己是再来人,觉醒了前世的记忆,所以做了这首诗,毕竟是将军,气魄不是一般人能比。

  普通人的这种转生,其实很好解释,像四川的这个神秘之地,磁场肯定非同一般,人死后灵魂要下去走一遭,或许在这世外之地,受磁场影响,可以保留记忆转生。

  而像桑西和戴武这样的罗汉,这种再来可就牛了。

  他们这种属于已经得道的仙人或者罗汉,因为修行还没有完全成就,修错了法门,或者是遭了劫,堕落下来了,要到下面走一遭,不过却永远不会堕入地狱道、饿鬼道和畜生道,只在其他三道之中轮回。

  他们这种修行有成的转世,叫做“谪仙!”

  修养到了一定时候,自动就能觉醒前世的智慧和记忆,像汉朝的东方朔,唐朝的李白、杜甫,宋朝的苏轼等,这些人都是谪仙。

  不然你以为就凭他们几十年的经历,就有这种能耐,能写出那么多传世佳句,流传千古。

  而且他们的诗句无所不包,各方面都有,这种全才还是人么!

  要知道人的思维是有限的,生活环境决定智力,你生活在原始时代,字都没有,你的智力能高到哪里去,或者是古代,受教育的程度根本没法和现在比。

  就算是在现代,教育昌隆,三岁就开始上学,到二十多岁,也没见谁能做出几首意境高远的诗句流传下来。

  像我们普通人,不可能心里有感慨,立马都能顺手拈来出口成章,智力根本到不了那种程度。

  除非有很多世的智慧觉醒过来,知识累加,有几百年的智慧,见多识广,成为思想上的老妖怪,脑域开发程度非同寻常,才能有这种能力。

  桑西也是在修成罗汉果位的那一刹,神以知来,明了自身过去的事情,想起了自己小时候的记忆,才知道自己也是谪仙,需要七反人间,还清前几辈子做的孽!


第一百三十章 续命


    桑西站在密宗驻地内,徘徊良久,现在他和戴武持平了,谁都感应不到谁。

  但戴武挟大势而来,背靠国家,布达拉宫的圣者肯定会帮他,而且

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