我的龙与虎不可能那么可爱-第243章
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“装逼就算了，请不要误人子弟好吗？”
“好痛~”武轻候双手抱头，对着楚萱撒娇说道：“我哪有装逼啊，哪有误人子弟啊！”
“你自己都不懂的话，说给别人听不算误人子弟吗？”
楚萱斜眼问着武轻候。
“额。。。。”听着楚萱的问话，武轻候顿时无声，看着武轻候的确自己也不知道这话的意思。
该说果然是妻妻吗？对彼此都这么了解。
看着武轻候这副样子，楚萱也是叹了口气竖着手指与武轻候上起课来：“哎~听好了！”
于此同时，在大宅中的龙儿双手捧茶着茶，也是在喃喃自语着：
「看山是山，看水是水。看山不是山，看水不是水。看山还是山，看水不是水。」
在现有和我已知的文献上面只有两处可以体现这28个字
第一处，是说的很明显的人，所说，唐代，禅宗大师：青源惟信提出参禅的三重境界：
参禅之初，看山是山，看水是水；禅有悟时，看山不是山，看水不是水；禅中彻悟，看山仍然山，看水仍然是水。
佛家讲究入世与出世，于尘世间理会佛理之真谛。人之一生，从垂髫小儿至垂垂老者，匆匆的人生旅途中，我们也经历着人生的三重境界。
人生第一重界：看山是山，看水是水。涉世之初，还怀着对这个世界的好奇与新鲜，对一切事物都用一种童真的眼光来看待，万事万物在我们的眼里都还原成本原，山就是山，水就是水，对许多事情懵懵懂懂，却固执地相信所见到就是最真实的，相信世界是按设定的规则不断运转，并对这些规则有种信徒般的崇拜，最终在现实里处处碰壁，从而对现实与世界产生了怀疑。
人生第二重界：看山不是山，看水不是是水。红尘之中有太多的诱惑，在虚伪的面具后隐藏着太多的潜规则，看到的并不一定是真实的，一切如雾里看花，似真似幻，似真还假，山不是山，水不是水，很容易地我们在现实里迷失了方向，随之而来的是迷惑、彷徨、痛苦与挣扎，有的人就此沉沦在迷失的世界里，我们开始用心地去体会这个世界，对一切都多了一份理性与现实的思考，山不再是单纯意文上的山，水也不是单纯意义的水了。
人生第三重界：看山是山，看水是水。这是一种洞察世事后的反璞归真，但不是每个人都能达到这一境界。人生的经历积累到一定程度，不断的反省，对世事、对自己的追求有了一个清晰的认识，认识到“世事一场大梦，人生几度秋凉”，知道自己追求的是什么，要放弃的是什么，这时，看山还是山，水还是水，只是这山这水，看在眼里，已有另一种内涵在内了。
以上则是第一出处的解释。
（青空给大家解释一下，在网络之上搜，基本这话由两人说出，一人是青源惟信，另外一人则是青原行思，碰巧两人都为唐代之人，而后一位则是比前一位有名一些。所以可能误认为是青原行思所说吧，当然了以青空的能力来说，这28字到底是谁说的，也具体考察不了，各位读者老爷爷只需要知道有这么段话，这话大概意思，其实也就差不多了。）
所以用着这个解释来说，你（武轻候）用来说他（我）身上的事情，也不能说完全没有道理。”
楚萱and龙儿同时捧茶，如此说着。
“那么第二个出处呢？小萱萱。”武轻候这个时候倒是越听越好奇，继续问着楚萱。
“第二个出处嘛，则是我自己研究的，虽然在字面上的意思不同，不过相结合起来，却也有着一丝韵律相同的感觉。所以才有了这第二段出处。”
而大宅之中的龙儿，呐呐自语过后，起身把手中的冷茶兑热了一下，看着窗外风景再次陷入自语之中说道：“话说，第二出处，虽然是我自己感觉上相同。字面上来说差的还是有些距离。不过如若对比一下也是相当有趣就是了。”
“诶诶！是什么啊！小萱萱。”
“说来，第二出处的人虽是生活在宋朝。可是这人喜欢与和尚交友，所以他能说出这样的话，想来也是不太奇特了。而且他的文章。。。”楚萱淡淡给武轻候上着课。
“我们大多数种花家人都读过，背过。没辙这人太过有名够有名的啊！”龙儿喝了口茶，如此说着。
“是嘛？我还背过他的文章？”武轻候听着楚萱的话，继续问着。
“是啊，因为背好他的文章，高考时候万一抽中了他的题目，还可以得上几分。”
楚萱如此叙说着。
“那么这人到底是？”
“这人就是。。。”龙儿and楚萱同时说道：
“苏轼，字子瞻，又字和仲，号东坡居士，世称苏东坡、苏仙。”
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青空在此谢谢给位了。（未完待续。）
37。逝者如斯夫、凡人之智
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龙儿and楚萱同时说道：
“苏轼，字子瞻，又字和仲，号东坡居士，世称苏东坡、苏仙。”
“哦！好厉害的样子啊！”武轻候轻击着双掌，一脸惊叹的样子。
深知武轻候楚萱看着她这幅模样，直接就揪起武轻候的脸颊说道：
“行了，别做这个一脸惊叹的样子了。又没有那么值得你惊奇地方。”
“嘿嘿，这不是小萱萱一脸认真的样子，不配合一下怎么能行呢。”武轻候傻笑着，如此说着。
“我一天到晚都是这个样子的，不存在认真或者是不认真的样子。”楚萱抬了下眼睛，并不认同武轻候的话。
“可是，我并不是这样认为哦~”武轻候的身子朝着楚萱靠去，修长的手指在楚萱的轮廓上慢慢划动着。“小萱萱脸上表情，可是逃不过我的眼睛哦，只要是稍微动了那么一下下我就能知道，小萱萱到底是在认真，还是在愤怒，或者是在害羞哦。。。”一边这样说着，一边武轻候的脸不断的朝着楚萱靠近，红唇微张像是在渴求着什么，终于。。。
楚萱忍不住撇过头去，身子往一旁挪过去，暂时离开武轻候的掌控，才轻咳两声说道：
“咳咳，你还要不要听我说下去啊！”
看着楚萱这个样子，武轻候知道逗弄只能到此为止了，因为楚萱其实是个很害羞的人，如果在房间中还好，在室外的话也只能是进行到这里了。所以武轻候也没有「得寸进尺」转而是摆着一副「认真脸」说道：“当然当然，偶可是最喜欢听小萱萱讲课了。”
再说龙儿那边。刚说完东坡居士的大名，龙儿房间的门口就传来了怯生生的声音说道：
“主人，苏轼是谁啊！能吃吗？”
龙儿抬眼望去，当然也不用望，从声音还有称呼之上，就能知道是谁了。龙儿也是微微一笑说道：“怎么，雨轩这个的时候没去休息一下吗？”
看着窗外阳光正好，春风适宜，想来是个很好的午睡时候，平常这个点，小雨轩早已经是流着口水躺在了自己的床上了，现在出现在自己的房间之中，才令得龙儿有此一问。
而雨轩，揉着自己的衣角，如实的说出了自己的想法。
“中午。。。雨轩见得主人发了很大的火，所以。。。所以来给主人侍寝了！”
龙儿揉着发疼的脑仁，有些郁闷的问着雨轩：
“额。。。雨轩，发火就要侍寝啥的是谁交给你的啊！”
“是以前的主人了，以前的那位主人有时候来找雨轩的时候有时候是这样说的「小碧池，老娘找你来泻火了！」所以主人，要泻火吗？”扯着龙儿的衣袖，雨轩如此问着龙儿。
听着这话的龙儿，也只能是再次的无奈和怜惜了，因为雨轩从小被那位前任主人所囚禁的关系，所接触到外界所有的信息也只有那位前任主人了。
虽然这段时间跟在龙儿的身后，已经是掌握了很多正确的观念，然而前任的那位和雨轩的时间也太长了，所导致她的很多观念都与世事所相差很大。所以龙儿脑中那「要不要让雨轩去上学」的想法再次在龙儿脑中浮现。
“主人，你怎么不说话了啊？”看着呆立在那里的龙儿，雨轩扯着龙儿的衣袖如此问着。
“哦，没事。”回过神来，看着身边的雨轩，龙儿揉着她的头说道；“放心吧，小雨轩。主人已经没事了哦，对了！主人等下要讲一篇课文，雨轩你要不要听一下呢？”
龙儿正好想到这个节点，与其自己一人对着天花板，喃喃自语，雨轩的到来让龙儿可以顺道，可以测试一下，雨轩的学习能力。好决定雨轩以后该如何学习的问题。
“如果是主人的吩咐的话，可以的哦！”雨轩同意的点了点头。
“那么，雨轩你就坐在那里吧！”
待得雨轩坐定好之后，龙儿和楚萱两边的时间再次重合一同说道：
“这片课文，名为《赤壁赋》”
当然面对不同的「学生」教学的进度来说，还是楚萱这边要快一些。
“全文我这里就不说出来了，想来你也是背过不少了，凭借你的记忆力想来还是记得的。”
“呜呜，记得很清楚呢，毕竟当时不止要背诵，还要默写。错一个字都不行啊~”
看武轻候这痛苦的样子，仿佛她又回到了高中时期那酸甜苦辣咸俱全的高中生涯了。
而楚萱没有理会武轻候这痛苦样子，看得武轻候的确是还记得那篇课文，也就直接朝着主题奔进：“那么你也应该还记得倒数第二段吧！
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
而这也正是我所提到的第二处出处”
楚萱把《赤壁赋》的倒数第二段背完之后，如此朝武轻候说明着。
“可是小萱萱，这段里面还有提及「看山是山，看水是水。看山不是山，看水不是水。看山还是山，看水不是水。」这话啊？”武轻候疑惑的说着。
“所以我才说，这第二段出处是我所感悟出来的，文字上面也有差别啊。而且你确定这话真的没出现在其中吗？话说你还记得这篇赋的翻译吗？”
“恩，我试着说说看啊，小萱萱看我有说出的地方没有。
苏氏道：“你可也知道这水与月？流逝的就象这水，其实并没有真正逝去；时圆时缺的就象这月，终究又何尝盈亏。可见，从事物变易的一面看来，天地间没有一瞬间不发生变化；而从事物不变的一面看来，万物与自己的生命同样无穷无尽，又有什么可羡慕的呢？何况天地之间，凡物各有自己的归属，若不是自己应该拥有的，即令一分一毫也不能求取。只有江上的清风，以及山间的明月，送到耳边便听到声音，进入眼帘便绘出形色，取得这些不会有人禁止，感受这些也不会有竭尽的忧虑。这是造物者（恩赐）的没有穷尽的大宝藏，你我尽可以一起享用。”
是这样没错吧，小萱萱！”
武轻候翻译完成后，一副快乐夸奖我的表情。
“恩，意思不差。那么你觉着与你那「看山是山，看水是水。看山不是山，看水不是水。看山还是山，看水不是水。」有相近的地方吗？”
虽然没有得到想象之中的夸奖，不过待得楚萱问出这问题，武轻候也是沉思下来说道：
“如果把苏轼口中的水与月，换成山与水，的确是。。。。太过相近了啊！水和月无论何时观看都是那个模样契合着「看山是山，看水是水」。
然而他们实际上是在流动的，是在换转的圆缺的。契合着「看山不是山，看水不是水」
再之虽然没有明说，不过苏轼在文中提及水与月都虽不属于自己，可是难道现在你所拥有的，不正是造
