苏青散文_苏青-第26章
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徐先生城俊诚恐地捧起鞋子来仔细察看，我瞧不惯那种样子，便转过身子想折几枝红叶。但是好的红叶都在高处，我身材矮小攀它不着，继杰的丈夫便过来替我帮忙，他纵身窜上树去，拣颜色鲜艳的折了下来叫我拣着。
继杰见他一闪身，便吓得怪叫起来：〃别摔交哪，快些走下来！〃她像叫唤美美保儿似的叫唤着丈夫：〃那东西有什么好玩的，拿回家去还不是一会子就给孩子们断得稀烂，白白弄脏房间吗？〃
她丈夫果然乖乖的很听话，于是我们又向前走去，在山上拍过照，便回来了。在归途中他们两个男人都说饿了，把面包饼干嚼得津津有味，我也随着吃了一些。继杰是累透了，什么也不想吃。赵小姐在她丈夫的手中咬了半块饼干，嫌它没味，立刻吐在地上，一面赶紧在怀中摸出小粉盒，忙着拍粉，搽口红。
老实说，我这天一些也没有鉴赏什么风景。假如你问我栖霞山到底是怎样的，我可除了说漫天的红叶以外什么印象也没有。我的脑中清楚地记着他们四人的面容，女的是懊恼的，心不在焉的，男人则无聊万分，不知如何是好。我知道他们心里面都在后悔此行，但为了顾全别人的兴趣起见，嘴上不得不说着快乐的话。多勉强的态度呀！于是我觉悟世界上原有许多人不配旅行，女的是全数，男的有大半数。她们或他们都不能在旅行得到丝毫快乐，花钱，费力，糟蹋光阴在外面跑了一趟，带回来的只有疲倦与无聊。
我说女人不适宜于旅行，那关系一半也是生理的。月经期中不便旅行，怀胎期中不便旅行，这类明显的事实固不必说了，就在平时，忍大小便的苦处也足以抵消快乐而有余。一个人总不能在腹痛欲泻的时候静静地欣赏水色山光，山水名胜之处又不能遍设女厕所以应此急，则娘儿们便急时难道也效吴推老拉野夫般雅人雅事一番吗？此外尚有冷僻处怕歹人调笑，返归时怕婴儿啼哭；热了不敢解农迎风，脏了不敢清泉酒足；头发吹乱则不欢，丝袜戳破又不欢，举凡汗出，脚痛，雨淋，日晒均不欢之事也，山水又何乐能！山水又何乐哉！
而且我知道女人们本性并不爱名山大川，她们大都喜欢人造纤巧的东西，一座玲现的假山可供她们逛上半天，数数石洞有几个，你在山上呼，我在山下应，趣味无穷。若轻信男人的话打伙儿登泰山观日出，上峨嵋访猴子起来，定会吃力而乏味。旅行在女人原是件苦事，因为一出门便须带齐许多东西，手帕啦，丝袜啦，奶罩啦，月经带啦，哪件少得？而且天生脚力又不济，上山要讨轿，平地要雇车，轿夫车夫又爱敲娘儿们竹杆，这不是旅行，简直是受罪！所以大半女子出门都有男人为伴，我对于这类男人总是既惊且叹，惊是惊其胆之大，叹是叹其人之愚。费了九牛二虎之力，只替她们弄几张纪念照片来，那末何不就爽爽快快的在照相馆里先拣就几打现成的风景照片，再叫他们把那个女人的玉照插印进去，峨眉远山，相映成趣，则女的既省跋涉之苦，自己又免护驾之劳，岂不两全其美？好在这般为时髦而旅行的女人的目的只在有纪念照片可向人夸耀就得，对照相的艺术原可不问，你能把两张照片会印成一幅，使她的纤足放在华山顶上，玉手扶住西湖杨柳，她的心中便满足了，谁还对华山西湖发生过真正兴趣来？
我想起这批照相旅行家在栖霞山上的丑态，忍不住恨恨地撕烂了这片留作纪念的红叶。
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家庭教师面面观
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家庭教师面面观
自从上海平添出许多暴发户以后，家庭教师的需要也大大增加起来。这类教师通常总是由女的来担任，女人有耐心，管教儿童自然比较相宜，可惜有许多家庭往往不把教师当作教师看待，做教师的也只是为了顾全饭碗，处处委曲求全，不敢维持师道尊严，结果饭碗虽保牢了，然而此饭碗非彼饭碗也，家庭教师已名存实亡矣。
有等人家，做主妇的为了叉麻将忙，看跑狗忙，跳舞忙，整天不在家，更谈不到照顾儿童。儿童们放学回来了，尽吵尽闹，娘姨等辈管束不住，生怕闯祸闹事，还是请个家庭教师来讲讲故事吧，这样的每天鬼混到吃晚饭，只要不滋事，家中安静些，教不教是不在乎的。不然，做教师的要真教了，小姐少爷们苦不住，反要起哄，暂非轰走先生不休。那时娘姨们也怪先生多事，在奶奶跟前一声报告，便完结了。故在此种场合，做教师的顶多能够体贴这个家庭的真意，一味哄着儿童，敷衍着儿童，使其平静无事，挨过一秒钟是一秒钟，挨过一星期是一星期，挨过一月是一月，一月薪水到手，便放心了，此类教师，可拟之为牧承）。
有等人家，做母亲的看见儿子在学校里得分太差，面子攸关，心里怪难过。若叫他认真用功，则小孩子身体犹如嫩芽一般，恐怕吃苦不起，自己心中也有不忍。想来想去，还是请个人来代代劳吧！从此作文日记有人做了，英文造句稳得a（十）了，三角几何不用愁了，孩子们回来一放下书包，拿出习题给先生看了，心中石头便自落地，兴高采烈的要爸妈请客看电影去了。这时只撇下先生孤零零地埋头苦干，又要得分稳高，又要不像清人代做似的，煞费斟酌。有的先生喜欢一劳永逸，把全本书习题统统做好了，日记一次便记好个把月，别的临时题目，只得临时再说。只是孩子们应考时，家庭教师却没法跟去，只得帮着猜题目，搞大纲尽力教他们投机取巧。假如投机不着，取巧不得，便是老师失职，应受革职处分。这类家庭教师，实际上还不是捉刀人吗？
有等人家，老爷整天在外面做交易买卖，吃花酒，坐台子，忙不过来，太太独自理家，未免嫌寂寞辛苦，因此借名替孩子请个家庭教师，其副作用还是为了帮同自己上公司买衣料，叉麻将做搭子，设计窗帘，调苹果酱，研究画眉深浅，配端午节中秋年底礼品，代听并代打电话，视察抽水马桶漏水也无…·微那类家庭教师的，须得多才多艺，耐心耐想，善测人意，会看颜色，拨陪笑容才好，陷得太太过意不去了，便有额外好处，如送些衣料水果之类，也是很值钱的呢，难得的奢侈的享受。像这类家庭教师，可说是清客流亚，不过她们的看家本领还并非琴棋书画，不够陪贾政逛大观园捧宝玉资格，只能像什么家的一般，在贾老太君王夫人民姐跟前献献殷勤儿罢了。
以上所说的三种的家庭教师，实际是既不教，又非师，只不过应太太的需要而请来的罢了，此外尚有为老爷的〃别有作用〃而招聘者，名义上也是家庭教师，而且这种情形也很普遍。
第一类，她们名义上是某公馆的家庭教师，其实谁也没有叫她教过，她也并不问起谁给她教，大家心里明白这回事，她只是为了年青漂亮，给男主人拣中，在平时既借她谈笑解闷，实客时便叫她出来帮同招待，或奏钢琴一曲，或逼尖喉咙唱流行新歌一支，以娱嘉宾，这样看来既比叫堂差高尚，又不花钱，摩登家庭里常如此的。
第二类，男主人因丧偶寡居，儿女众多，且因年高，选择继配煞费苦心，因此别出心裁，以聘请家庭教师为名，或登报征求，或托朋友介绍，醉翁之意不在酒，在于厮泥而且。厮温得热了，便能观察出个性，打听出家世来，合则求，不合则婉谢之。此等家庭教师固不啻为填房候选人也，而选择之权在人，犹有强作解嘲语者道：我固利用他耳。不知究竟谁利用谁？谁上算谁不上算？
据说上海有一名教育家的府上，小姐公子们早长大了，长大之后都已做了学校或家庭教师了，再用不着别人来做他们或她们的家庭教师了，但是这位名教育家的府上还是豢养着二个家庭教师，一个是侍候太太的，传药，待医，待念经；一个是侍候老爷的，传宴，传寝，特抽烟。在如此家庭内做如此事情，而如此大教育家犹如以如此美名一一一一n庭教师——真令人听了觉得啼笑皆非。
有人说：有钱能使鬼推磨，英说叫这两个家庭教师来侍候老爷，太太，小姐，少爷，便叫她们来侍候公馆里的车夫厨司娘姨也行，横竖只要出钱得了。然而事情倒也并非如此简单。据我知道，许多做家庭教师的自己境况并不很坏，而且，照一般的情形说来，做家庭教师的待遇也菲薄得很，而业务支出却较任何职业为大，她们都是外强中干。没有多大进益。第一，做家庭教师项要讲究衣着。手套太阳眼镜皮镜子之类应有尽有，一样也省不来，而且虽不能天天更换，也得每星期换一二次才行，否则给佣人瞧着多寒酸，便是学生也看轻，他们（尤其是她们）会说：〃先生，今天没换皮大衣太冷了吧，家里炉子江，出去当心受晾。〃说着，向旁边的女仆们挤挤眼，这些话请该是她们教的。第二，做家庭教师顶多无谓应酬。比方说：今天少奶奶的过房姐，来邀看戏，买六七张戏票，分一张给你做家庭教师的，仿佛是赏你面子，使你不得不接受，但是她既请过你，你也得还请哪，还请的时候，少奶奶是当然陪客，还得拉上两个，糟了。而且平时少奶奶要你陪着上公司，她买大包衣料，你总也少不得自己带买一二条手帕之类，你不买她也要强劝你买的，大减价货色便宜是便宜，不过总也得花钱呀！至于陪少奶奶叉麻将，更有输钱的危险，而又不敢不叉。其他如送孩子的积木文具，给娘姨的节赏等等，都叫你不得不忍痛破钞。第三，做家庭教师顶不能严守时刻。假如你规定去的时间是下午五时到六时，但是假如她们早日向作预约一声：〃先生早些来吧，帮我们量防空窗帘。〃你不得不早去二十分钟。假如你在六点神教毕想回家了，她们阻住你：〃先生，在这里便饭吧，饭后逛兆丰花园赏月去。〃你也不得不遵命，十一点钟赏毕，包车送你回家，还得给车交香烟钱。
做家庭教师既有这等苦处，干吗还有这许多并不很穷的女人抢这只饭碗呢？这便该怪这类女人的虚荣心及权性了。她们以为做人家的家庭教师是职业，在家里教教弟妹儿女便是做寄生虫了，此其一。请家庭教师的人家总比较阔气些，与阔人阔太太交虽持之亦有荣焉，此其二。阔人路道多，有介绍更好出路之希望；且阔人多阔朋友，可推广交际，此其三。在阔人家里可学些阔气派头，增加些阔知识，以为出来骄人地步，此其四。其实她们也并无别种本领，惟有做人家奴仆婢妾的能耐，在公园里既不落为奴为妾的恶名，便掩耳盗铃做下去吧，此其五。
我可并不是说凡是做家庭教师的都有奴性，都没有骨气。要是人家真能以礼待她，她也能以人师自视，认真地教，教些有益的东西，那当然是好的。只不过在目前上海诸家庭教师的人家，我敢大胆地说，很少有希望她能认真教的。不知教之有益，便不知道师之可贵，更谈不到尊师之道了。本来这些暴发户的阔气全靠在钱身上，出钱请家庭教师，也关非是表示他们的阔气，若有教师为羡阔慕钱而来者，则其心中早已被有钱与阔气所摄伏了，欲待不为奴，其可得平？我们试想：请这类奴才来做教师，还教得出什么好子弟来？在待师如奴而不加礼的家庭里，又怎么会产生出可教诲的好子弟来呢？
我曾听见过一个暴发户人家做母亲的叱骂他儿子道：〃恩官，你再这样吵，明天我给你喊个家庭教师来管你！〃请家庭教师而口喊，已觉可笑，但如今竟能一喊就喊到几十个甚至几百个之多，是亦未免太可怜矣。然而，且慢同情，这样十几百人中，我知道只有一二个是值得同情的。而且这一二个值得同情的人，决不能做满一个月教师，假如他们在暴发户家里，倘若那个家庭能够请她们做一个月以上，那时候她们也不必再做下去了，因为像这样的知礼好学的家庭中养出来的孩子，便是没有她们教诲，品学也是会兼优的。
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女性的将来
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女性的将来
我总觉得站在时代的面前，个人乃是很渺小的。譬如说革命的女性吧，似乎一度被崇拜过，现在却又成为讥笑的对象了。这是个退潮的时期，人心难测，畏缩，什么都行不通，女人究竟如何是好呢？目前只有一条路，即卖淫是也。
这句话并不太偏激，也未含有轻蔑的意思。因为一切权力都集中在少数男人之手，女人没有别的特殊东西可以与之争衡，只剩下一个女性的肉体，待不卖淫，又将何为？谚云：水往低，人望高。试现目前所谓职业妇女的真相如何？几个赫赫有名的女事业家，还不是幕后全仗别人的照应？至于真正靠自己能力而生活的女人也
