重生之我为书狂-第380章
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甚至还觉得去了找郭襄父母会让人看不起，还不如自己一个人奋斗，结果这一奋斗就奋斗了一百多年。郭襄眼见张三丰这丫的情商太低，对其没有了想法，便出家去了。
这样的研究可谓是瞎了无数人的眼睛。
不过，这种研究也开创了无数恶搞黄一凡武侠小说的源流。
那么，问题就来了。
杨过竟然断了右手，请问，他是如何剪指甲的？
梅超风练了九阴白骨甲，她又是如何擦屁股的？
小昭一直被链子锁着，请问，她是如何穿内裤的？
虽然这一些看起来明显是恶搞甚至是捣乱的问题，肯定也没有什么回答。但你也不得不感慨天下人才之多，哪怕是对于这样的问题，仍是有人给出了解答。
先回答第一个问题，杨过断了右手，请问，他是如何剪指甲的？
妹的，这个问题还要回答吗？没有右手剪指甲不可以用牙齿咬吗，我三岁的儿子都会。
第二个问题稍稍有一些难度：梅超风修炼九阴白骨爪指甲肯定很长，拿纸可能不太方便。但是，在古代解决擦屁股的方式有一种叫“厕筹”的东西。所谓的厕筹就是用竹片削成合适的形状用来解决个人卫生问题。当然，这种成本有一些高。不过，你觉得像梅超风这种武林高手会没有钱吗？所以，梅超风虽然指甲长用纸不太方便，但完全可以用竹片嘛。
最后一个：小昭一直被链子锁着，如何穿内裤的问题，这应该是最难的一个问题。
其实这涉及到地数学中的一个分支：“拓扑学”。这门学科又被称作“橡皮膜上的科学”，比如说在一个气球上画一个大圈套小圈，不管你怎么拽气球、这俩圈变成什么形态，但是小圈始终是在大圈里头，拓扑学就是研究这种东西的一门科学。当然，如果你听不懂也没关系，我用四张图来告诉你小昭怎么样在锁着铁链子的情况下换内裤。
第一张图：小昭可以先将内裤穿从下往上穿进铁链里，再穿在右脚上。
第二张图：在内裤穿在右脚之后，再将内裤拉至铁链之上，然后将内裤移到左脚的铁链，注意，这时是从上往下将内裤放到铁链内侧。
第三张图：内裤从左脚铁链至上往下穿过之时，再进入左脚。
第四张图：最后一步将内裤提起来，也就完成了穿内裤的步骤。
最近这一项基于“拓扑学”的研究成果获得了诺贝尔物理学奖，所以，知道为什么你无法获得诺贝尔奖吗，就是因为各位不去考虑一下小昭是怎么样换内裤的原因。
看到这一些神问题以及神回复，连站在边上的黄一凡都差一点喷血。
不过，这一些他是不会去阻拦的。
因为，这会儿黄一凡在更新完倚天的章节之后，他却是在写一篇神话故事。
是的。
秋水先生很久都没有冒泡了，若是再不冒泡，恐怕一些人当真会以为自己挂了呢。
毕竟在他们眼里秋水先生的年纪应该很高的吧，随时挂走都是有可能的。
为了证明自己还没死，也为了再震惊一下其他人，黄一凡提笔而写。
……
“各位，最近有秋水先生的消息吗？”
陈良杰在群里问道。
“没有，怎么了？”
“没怎么，就是太想看秋水先生写的作品了，但可惜，秋水先生一年也写不了几篇作品。”
“呵呵，不如看黄教授的。”
“哪个黄教授？”
“黄一凡呀，最近他成为了水木教授，而且最近他写的几篇作品都很不错。虽然比不上秋水先生，但拿来放松娱乐一下也不错。而且，在一边放松的同时，说不定还能从里面感悟一些大道理。”
“原来是他呀，我知道，我儿子就是他的粉丝。不过，年纪大了，对于这些娱乐性的小说已没有了兴趣。反倒是对那些警世名言很感兴趣，当然，我对秋水先生写的神话更感兴趣。”
“唉，你这要求只能等秋水先生的文章了。倒是黄一凡前不久也写了类似的几篇文章，像荔枝蜜，落花生……等等，我认为是不错的。”
“黄一凡之前写的荔枝蜜这一些我也看了，写得还行，读起来很有感觉，也很有秋水先生的风格。如果他一直往这方面发展，我想未来成就不可限量。只是这家伙似乎对这个没兴趣，来来去去就写他的商业小说。我在想，这家伙难道这么喜欢钱吗？”
“年轻人嘛，自然对钱有些兴趣。但你看看秋水先生写的文章，虽然很不错，虽然很经典，但好像还真没有几篇拿到过稿费。不过，秋水先生这等境界估计对钱已经没有太多感觉，只是年纪大了，指不定什么时候不写，或者什么时候写不动了。”
“我知道，所以我一直在心里默默的祝秋水先生长命百岁。”
“长命百岁，你这是咒秋水先生快点死呀，我估计秋水先生应该有90多岁了，甚至100来岁都有可能。”
“啊，啊，抱歉，抱歉……那祝长命千岁。”
陈良杰泪流满面，不断的道歉说道。
“唉，秋水先生，我什么时候能等到你写的作品呀。”
在群里与一众网友聊了一会，陈良杰有些郁闷，无奈的拿起青年报，随后又放下，最后又拿起：“算了，虽然秋水先生很久没在青年报上写文章了，但万一秋水先生哪一天又想起写点什么呢？若是自己错过了，恐怕都会无比的遗憾。”
不想错过秋水先生，陈良杰再次拿起了青年报。
或许是陈良杰的坚持得到了回报，也或许今天陈良杰运气十在是不错，这一期的青年报上赫然出现四个大字：秋水先生。以及，在秋水先生笔名之下的一则神话传说：刑天舞干戚。
第六百四十七章 华夏文明起源
【刑天与天帝争夺神位，天帝将刑天的头砍去了。但没了头的刑天并没有因此死去，而是重新站了起来，并把胸前的两个乳头当作眼睛，把肚脐当作嘴巴；左手握盾，右手拿斧。因为没了头颅，所以他只能永远的与看不见的敌人厮杀，永远的战斗。也许，如果你有幸，在常羊山附近，你仍可以看到一位挥武着手中武器的无头天神……】
刑天舞干戚这则神话故事出至前世的三海经，其实在山海经里这一则故事仅仅只有几句话，不过，哪怕就是仅有的几句话。当任何人看到这一则故事的时候，都会被刑天那种不屈不挠绝不服输的战斗精神所感动。
同样的，陈良杰也是如此。
当看完了这一篇刑天舞干戚之后，陈良杰脑海里却是反反复复出现着一位无头天神。
这位天神或许已不是天神，这位天神或许已经死了。但哪怕就是死了，他的不屈意志仍然飘荡于这个世间。
这是一种怎样的精神？
陈良杰暗问自己，他苦笑，自己实在是无法用言语表示。
不过，这没关系。
秋水先生在写完刑天之后，便写了一句发人声省的诗句：刑天舞干戚，猛志固常在。
……
“刑天舞干戚，猛志固常在，秋水先生，我终于又读到了您的文章。”
关于刑天这个坑，秋水先生早在很久的时候就已经挖好了。无数多的朋友每当想起刑天的时候，都会想到秋水先生什么时候才能将这一个坑给填完。幸好，今天这一大坑终于填完。而且，填的完整无损，填的没有任何一丝灌水的成份。有读者在看完这一篇来自于刑天的神话之时，都是止不住的流下了一行热泪。
“秋水先生的文章每一次都是那么的发人声省，如果我们有刑天这种精神，又何愁事不成呀。”
“是呀，可惜刑天结束之后又不知道要等多久才能再看到秋水先生出现。”
有人在激动之余又暗叫一声可惜：“如果秋水先生能和大白每天都更新一章，那该多好呀。”
“呵呵，算了吧，你当秋水先生是什么人呀，一篇文章就足够我们消化一辈子的了。你还想天天看到秋水先生写的经典，如果每天一章经典问世，恐怕秋水先生就是圣人级别的存在。”
“我现在已经相信秋水先生就是圣人级别的存在了，因为，在我看来，哪怕就是圣人，估计也就与秋水先生差不多。”
“说这些没用，我们还是吸收秋水先生所写文章的精神，以及期待秋水先生再次出现吧。”
众人都是点头称是。
只是，就在这时，一位网友却是大叫一声说道：“各位，各位，好消息。”
“什么好消息？”
“秋水先生……”
“秋水先生写了刑天是吧。”
“呃，原来你们知道呀。”
“我靠，你这家伙这才通网，消息太落后了。”
“好吧，不过，你们知道秋水先生有一个文字采访吗？”
“啊，采访，在哪，在哪，我怎么没看到？”
“哈哈哈，我还以为你们消息灵通呢，你们自己去找吧。”
“别，大神，我们错了，跪求秋水先生采访地址。”
“看在你们这么诚心的份上，那我就告诉你们吧，在青年杂志。”
“我靠，原来在青年杂志呀，我都没订青年杂志，只订了青年报。看来，回头得将青年杂志也订一份，免得错过了秋水先生的消息。得，我现在就出去立即购买青年杂志。”
瞬间，已经有几位朋友便走出房间，在家附近的报刊亭将青年杂志购买了回来，而在翻到青年杂志对于秋水先生的采访之后，一众人等却是大喜的冲了回来。
“我了个去，果然是好消息，果然是好消息。”
看着青年杂志上面刊登出来的文字采访，不少读者简直有一些不敢相信。
“我了个去，什么好消息，这么兴奋？”
群内一众朋友问道。
“各位，我们有福了，秋水先生在接受青年杂志的采访中表示，未来一段时间他将继续写一些关于神话之类的传说出来……”
这话还没说完，整个群内瞬间爆炸。
“秋水先生不消失了，将继续写？”
“不行了，不行了，心脏受不了，心脏受不了。”
“我也是，赶紧打120，心脏一分钟跳了200多下。”
不用说，这一则消息直接刺激了无数铁杆。
想想秋水先生是什么人物？哪怕秋水先生仅仅只是写一篇文章，就足已让一众读者兴奋大半年的。这要是多发几篇文章，恐怕，整年都要在兴奋与激动当中渡过呀。不过，对于这样的好消息，他们又怎么会不喜欢呢。他们巴不得秋水先生能够多写一些文章，特别是秋水先生写的神话，简直让他们忘乎所以呀。
想想当年的后羿射日。
想想后面的嫦娥奔月。
再想想现在的刑天舞干戚。
这是何等的想像力！
这是何等的眼见。
这又是何等的思维。
“来吧，让秋水先生变成刑天，永不停息的战斗吧。”
无数读者高呼。
……
中华文史馆。
“刑天舞干戚，猛志固常在。”
中华文史馆馆文“袁行沛”最近有一些头痛。接到上头文件，袁行沛最近一直在进行整理太古神话时期的资料，以期能够将太古历史与上古历史相结合，梳理出华国文化源头，以及探寻华国人类祖先的一些活动关系。只是，别说是太古年代了，哪怕就是上古（夏商周）时期都有无数的历史无法确定。所以，这个工作进行了几个月，可以说是没有太多进展。
其实他们也是头痛，因为那个时代根本就没有文字记录，产生文字的时代是在商朝。所以，关于商朝之前的年代，不管是夏朝，还是夏朝以前，你都不可能通过文字去解释。唯一能找到的是一些出土的历史文物，通过这一些文物推理出当时的那个年代。
可是，哪怕就是“推理”也是一件巨大的工作。正如太古神话时期关于黄帝的一些主要活动，一众人等都有一些推理不出来。况且，当时在神话时期除了黄帝之外，还有其他一系列的部落……他们之间是怎么沟通的，他们是否发生过战争，他们的战争又是以怎样的形势开展的？
所以，很多的时候“袁行沛”会去通过查找一系列的古书了解有关于上古乃至太古时期的神话，虽然这一些神话都是传说，还有很多都不是真的。但是，在这一些传说的背后，恐怕就隐藏着真正的历史。但这方面的工作也碰到很大的困难，因为上古乃至太古时期与现在离得实在是太远太远了，有很多的神话故事都淹没于历史的洪流当中。
不过，虽然困难，但袁行沛仍是坚持一直不断的在研究。
身为中华文史馆的馆�
