风水大术士-第471章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!
落叶随风而过,穿过秦风,从秦风的脖子中穿梭过来,其飞舞的轨迹没有任何变化和改动,就那么穿过来了,站立在那里的秦风,放佛就像是个虚影,根本没有起到阻拦落叶的效果。
当落叶快要飘落在地面上的时候。
山谷之中冒出一线红光,那正是缠绕在秦风手指上的红线。
红光一闪即逝,秦风消失了,那红线也消失了。放佛刚才所发生的一切都是幻觉。
……
黄泉路后鬼门关,传闻之中,鬼门关,乃是幽门地府的第二道关卡,那第一道关卡自然是黄泉路。
黄泉路简单一点的来说,就是人死后魂魄离体,被幽门地府阴差勾魂的那一段路程,叫做黄泉路。
自古就有俗言,黄泉路上问是非。
说的就是,有些人莫名死去,不明真相,那么在黄泉路上,就可以询问带路的阴差,问问自己是怎么死的。
一般来说,阴差都会告知你是怎么死的。
秦风没有死,当然不可能有阴差带他走黄泉路,想要进入鬼门关,自然就是要先走黄泉路的,这是无法改变的规则。
之前秦风所布置的阵法,以及黄泉路,甚至所打开的鬼门关,其实不过是欺骗阴阳两界的屏蔽,这也是一般的风水修士,前往阴间的一个办法。
不然,一般的风水修士,以那种低下的修为,是根本无法打开阴阳两界的屏蔽的。
其实,刚才秦风那最后五步口中所夹杂的声音,金、木、水、火、土五个字,是教派真言,乃是风水界中的一门秘术,利用五字真言特殊的音节,震动鬼门关阵法,从而激发鬼门关的出现。
这一切,全都是为了蒙蔽天机,用阳身行走阴间。
所有的风水修士,都是这么做的。
所以,按照道理,要是一般的风水修士,接下来就要走黄泉路和鬼门关。
但是秦风不同,秦风乃传奇后期大圆满境界。
这样的修为,根本不用走这些程序。
之所以用普通的方法,进入阴间,也只是为了防止触动阴阳两界的屏蔽时候,怕引起阴差的注意。
此刻,已经进入到阴间了,自然不用担心那么多。
看着灰蒙蒙的天空。
一阵压抑的气息,以及周身弥漫的都是阴煞之气。
偶尔远处,迷雾之中,还有一些鬼魂在行走。
秦风心中微微的思索了一下。
没有丝毫的迟疑,直接一个气息运转。
体内的灵力,不,这个时候应该说是鬼气,就爆发出来。
而下一秒,秦风就消失在原地。
秦风知道,接下来肯定是引魂灯,战魂鼓的出现。
秦风也不是第一次来阴间了。
这里只是阴间的边缘。
从某种程度上来说,还处于和阳间的交汇处。
而六道轮回,是在阴间九幽地府之地,还远着呢。
所以,秦风根本没有时间在这里耽搁,直接锁定了下目标,快速的行动起来。
……
第805章 计划
阴间之大,称为九幽。
九幽之地,无尽无穷。
风水界自古以来,没有谁知道阴间到底有多大,只知道无穷无尽。
这一点,秦风心中也清楚。
风水界中那么多的典籍,没有哪本典籍记载过关于阴间的尽头,到底是什么。
也没有见谁探测过尽头是什么。
当然,这些都是题外话,对于秦风来说,此刻不重要。
根据秦风所了解到的,六道轮回就在九幽地府之中。
而九幽地府,就在阴间的阎罗城之中。
六道轮回原为印度婆罗门教的世界观,后佛教引用,佛教把婆罗门教称为外道。
所谓生死轮回是说“舍此蕴已复趣他蕴”。
世间众生因造作善不善诸业而有业报,此业报有六个去处,被称为六道。
六道是佛根据业报身所受福报大小划分的。
分别为:天(化生)、人、畜生、阿修罗(魔)、饿鬼、地狱(化生)。
从色身胎成起就有了第一个业报身,依所造做业从一业报身可以生出百千万种身,百千万种身一一复能生百千万种身,如是辗转乃至无量。
如《中阿含经》言:“法生则生。法灭则灭。皆由因缘合会生苦。若无因缘。诸苦便灭。众生因缘会相连续则生诸法。如来见众生相连续生已。便作是说。有生有死。”
以色身生灭作为轮回是佛随顺众生妄见的一种方便。
如《入楞伽经》言“若取有无法者,即为我相人相众生相寿者相故。大慧!说有无法自相同相,是名应化佛说,非法佛说。复次,大慧!应化如来说如是法,随顺愚痴凡夫见心令其修行,非为建立如实修行,示现自身内证圣智三昧乐行故。”
初学因心有我念而生诸我见;因心现色身生灭相而起身见;因身见而起我人众生寿者相。
如实解知不夹杂妄想方为闻法;修习佛法方为供养诸佛;如法修行心不旁驰方为值佛;心同佛心方为见佛。
故《无量寿经》言:“如来以无尽大悲,矜哀三界。所以兴出于世,光阐道教;欲拯济群萌,惠以真实之利。无量亿劫,难值难见。犹灵瑞华,时时乃出。”
以心不清净则不见真实故。
秦风也明白,这阴间,按照神话传说来解释,就是道教和佛教共同掌控之地。
很多的神话故事之中,关于佛教对于地府的掌控,其实都有所体现。
比如说谛听,就是佛教安置在地府的人员。
再比如这六道轮回,就是佛照所掌控的,一切都按照佛教的规划来运转。
秦风眯着眼睛,神识确定了方向,开始朝着一个方向,快速的奔跑起来,准确的来说是飘起来。
秦风没有脚踏大地,这阴间的大地,其阴煞之气十分的浓厚,虽然说,对于秦风是没有什么影响,但是如果要全速前进的话,自身的灵力,就会跟这阴煞之气产生一定的冲突。
可能一般的阴差不会察觉,但是修为高深的阴将,绝对会察觉的。
地府之间,阴兵是最低等级的,其次就是阴差。
阴差能够在特定的时间内,跨越阴阳两界,而且,阴间最多的也就是阴差。
或许会有人奇怪,最多的是阴差,难道不是阴兵吗?
不,最多的并不是阴兵。
阴间的阴兵并不多,因为阴间的阴兵都没有自身的意识,都是阴将或者是鬼物所历化而成的。
说的简单通俗一点,那就是,阴差原本是阴间最低等级的神祇。
而阴兵,只不过是一些厉害的阴差或者阴将,所炼化出来的。
所以,相对比,阴差比较多。
而比阴差更加厉害的就是阴将。
阴差的修为,高深者,能够媲美传说境界,当然,这种比较少数,一般都是媲美问气境界。
而阴将,最低等级的都是传说境界,一般的,都是传奇境界。
而阴将之后,就是十大修罗,也称之为十大阎王。
阴曹地府是由十殿阎王所掌控的,十殿阎王分别是叫:秦广王、楚江王、宋帝王、仵官王、阎罗王、平等王、泰山王、都市王、卞城王、转轮王,第五殿阎罗王总领十殿。
十殿阎王麾下还有:首席判官崔府君、钟馗、黑白无常、牛头马面、孟婆神等。整个阴曹地府就在他们的控制之下!
他们也是属于修罗一级别。
在这些修罗的上面,还有一位地藏菩萨。
地藏王菩萨意欲超渡所有阴间的鬼魂,令世人不再行恶,不再堕入阴间地狱受苦。于是恩准所有的鬼魂,在世虽曾犯过错,如果真诚忏悔、改过,则所做罪业,可以从宽抵罪,免于受诸苦刑。
这基本上,就是整个九幽地府的大体构造了。
按照秦风所了解到的境界划分,成为修罗,基本上就是踏入无上境界。
所以,秦风对于阴间是十分忌惮的。
这里面,这些人,没有一个是简单的角色。
此刻秦风行走的阴间。
整个天空的颜色都是昏暗沉沉的。
给人一种十分压抑的感觉。
秦风一路狂奔了将近三个小时的时间,都是这种景色,没有其他丝毫的变化。
一直到,天空的阴沉之色,变得更加黯淡一点的时候,秦风这才开始放慢了脚步,缓步下来。
“这里应该就是九幽地府的地界了,再往前面走,应该就是属于六道轮回的区域了。”
秦风眯着眼睛,内心想道。
对于阴间,秦风也不是很熟悉,只是知道一个大概而已。
此刻,看到阴间天空的变化,大概的知道了情况。
“六道轮回是阴间的重地,一般的风水修士,基本上无法靠近,那里肯定防备森严。”
“想到进入其中,只有一个办法,那就是伪装成即将投胎转世的鬼魂。只有这个办法,或许能行的通。”
秦风心中想着。
想到了,秦风就开始行动。
之前的几次进入阴间,秦风并没有踏入到阴间的中心位置,也就是说,秦风并没有踏入到九幽地府之中来。
这一次,为了承诺,秦风不得不这样做。
因为,如果任凭这纣王之魂踏入阴间的话,根本不可能进入轮回之中。
秦风知道,阴间并没有想象之中的那么普通。
像纣王这样的大气运之魂,一旦踏入阴间,秦风能够肯定,绝对会被阴间的某些大佬给吞噬掉。
这是最正常不过的。
这也是为什么风水界之中,会有这么多的鬼修。
其实风水界中,诸多的门派里面,是有着很多的鬼修的。
因为这些鬼修,有着一个特征,那就是生前,乃是大气运之人。
大气运之人是不敢进入地府的,阴间跟阳间一样,也是危机万分。
所以,没有办法,只能秦风亲自护送。
进入了九幽地府的范围之内,秦风就开始谨慎起来。
阴间的具体情况,谁也不清楚,秦风也不知道会遇到什么样的人,不对,应该说是什么样的鬼?
所以,小心谨慎一点没有错,毕竟这是去阴间的禁地。
秦风自己也明白,目前他的行为,可以说是躲避天道,规避定数,因为,按照正常的流程,是要经过生死殿,阎罗王的判决,是否下十八层地狱,根据前生今世的功德,来判决是进入到六道轮回中的哪一道。
而秦风则是直接带着纣王的这一混,进入六道轮回,让他直接转世为人。
这中间,躲避了数个环节,这些环节,换做正常的程序来说,对于纣王之魂,都是危机四伏。
这也是为什么纣王之魂,那么痛快的应承下来的原因。
前进了一段距离。
秦风突然停了下来。
因为,在前方不远处,已经有着一队长长的队伍。
秦风定睛一看,这队伍之中,都是飘荡的鬼魂,每一个鬼魂头顶,都有着一盏引魂灯。
“这是过奈何桥的鬼魂路。前往六道轮回,奈何桥是必过的。只是……”
秦风看着这队伍,稍微的有些犹豫了。
因为秦风自己也不确定,自己能否抗住孟婆汤的封印之力。
秦风知道,黄泉路之上,有一条河叫忘川河,河上有一座桥叫奈何桥,走过奈何桥有一个土台叫望乡台,望乡台边有个老妇人在卖孟婆汤。
忘川边有一块石头叫三生石,孟婆汤让你忘了一切,三生石记载着你的前世今生,走过奈何桥,在望乡台上看最后一眼人间,喝碗忘川河水煮的孟婆汤。
那些爱过的人,那些无法放下的事,那些滚滚红尘中数不清的悲欢离合都只会随着“孟婆汤”的缓缓入喉,永远凝固于走在奈何桥上那欲言又止、充盈泪水的黯然回眸间,化做缥缈云烟,淡然散去。
是一世匆匆的悔恨?是阴阳永隔的遗憾?还是挥刀斩袖的决别?
……
都已然不再重要了。
因为在饮过这孟婆汤后,一切都已淡然。
传说中孟婆汤的做法,是先取在十殿判定要发往各地做人的鬼魂,再加入采自俗世的药材,调合成如酒一般的汤,分成甘、苦、辛、酸、咸五种口味。
凡是预备投生的鬼魂都得饮下孟婆的迷魂汤,如有刁钻狡猾、不肯喝的鬼魂,它的脚底下立刻就会出现钩刀绊住双脚,并有尖锐铜管刺穿喉咙,强迫性的灌下,没有任何鬼魂可以幸免。
秦风并不担心孟婆,孟婆作为阴间的修罗存在,怎么可能会天天干这些事情。
这就要比,一个无上境界的高手,会天天在望乡台旁边给一些小鬼魂灌