龙战野-第11章
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就中一个少年，直冲到张禄面前，纳头便拜，而且眼泪鼻涕一大把：“阿兄尚在，弟不胜之喜。”
张禄认得，这正是他一母所生的胞弟，姓张名秩字……张禄离家的时候，张秩尚未成年，因此还没有取字，不过如今瞧他的打扮，应该已经行过冠礼，算是成年人啦。
赶紧双手搀扶，扯张秩起来：“吾今归家，乃喜事也，汝何泣为？”
亲眷们闹闹哄哄的好半天，全都是表面文章，张禄耐着性子跟他们周旋。好不容易众人全都散去了，张秩就领着张禄往他居住的偏院行去。张禄走着走着，就觉得不对，问张秩：“何不居祖屋？”
张德、张禄这支其实不算张家大宗——虽然偏得也并没多远——可是张德还没能当上太守呢，才刚举了孝廉，就老实不客气地霸占了老祖宗留下来的正房。虽说这祖屋不算很大，而且年久失修，但终究是身份的象征啊，还距离宗祠很近——就理论上来说，张德要是晚死几年，或者张禄也能做上官，就很可能小宗继大宗，把族长的位子也给抢过来。
可是如今张秩却领着张禄往偏院跑，别说祖屋了，所居之处连一所完整的宅子都称不上，算跟别家合住。张禄当即就把脸给沉下来了，问张秩：“谁驱汝于此？”
张秩说没什么人赶我，是族内公议，说我家人口本就稀少，爹又死了，兄长你又前赴雒阳为郎，光我和庶母两个人住那么大栋宅子不合适，所以给安排到了这里。张禄进了院子，左右一打量，估摸着也就四五间小房子而已——其中肯定还包括厕所，说不定还包括了厨房，那就更剩不下什么啦。他问张秩：“庶母何在？”
张禄、张秩二人的亲娘比老爹死得更早，张秩从小是由庶母养大的——所谓庶母，就是张德纳的小妾，也是本地人，娘家姓曾。这年月还不象后世那样，男女之防没那么严密，张禄心说我大老远地赶回来，怎么不见曾氏出来迎接啊？理论上我才是真正的一家之主哪，你就算不出院相迎，总应该跟院里等着吧——还在家的时候，我跟你关系可还不错吧。
张秩拱着手，表情有些惶恐：“庶母……已改嫁矣……”
通过张秩的解释、叙述，张禄才明白这几年间究竟发生了什么变化。原来张秩是去年才刚举行的冠礼，取字仲平，在此前不久，他和曾氏就已经通过“族中公议”，给赶到这偏院来住了。随即又有人提出来，说仲平既然已经成年，再跟庶母住一起就不大合适啦，要知道曾氏本年也才三十出头，少母壮子，合居恐有干物议。再说了，张秩既然成年，那就应该给他挑一房媳妇儿，到时候三人共居此院，也显得有点儿拥挤啊……
张禄听到这儿，不禁心中暗骂：“去你妈的，要是不把老二赶这儿来，还住在祖屋，怎么可能嫌小？”
所以最后又是“族中公议”，决定允许曾氏改嫁——反正张家还有不少男丁没讨媳妇儿，或者断了弦，资源总不好长期搁置，否则实在浪费。
张禄冷笑一声：“无乃改嫁东族乎？”
所谓“东族”，就是指的张德二叔他们家，因为长期居住在宗祠东面，俗称“东族”。张德的二叔，也就是张禄的嫡亲叔祖早就已经挂了，所生四子，张禄都得叫叔叔，而这四子又共养六男……
张秩点点头，回答说：“与二兄续弦也。”
从张德的祖父、张禄的曾祖父起算，张禄这一辈共有男子八人——早夭的不算——论排行，张禄行五，张秩行末，所谓“二兄”，正是张禄叔祖的次孙，姓张名富字子厚。张禄闻言不禁冷笑道：“吾故见仲父眸子眊焉……”
他修道数年，如今的感官非常敏锐，别瞧刚才堂上那么多人，闹哄哄的，每个人的神情全都清晰地印入了脑海。有些人是吃惊，有些人是欢喜，自不必论，其中也有些家伙的表情多少有点儿畏缩。比方说他所说的“仲父”，也就是张德二叔的次子、张富的亲爹、目前东族的管事人张浩，那绿豆小眼闪啊闪的，明明不是斜视，却老往一旁偏，貌似不敢正眼瞧自己。不用问啊，这人心里肯定有鬼哪。
再细问下去，果然不仅仅张浩、张富父子抢走了自己老爹的侧室，把张秩一个人孤零零撇在偏院，甚至还把原本张德名下的四百多亩水浇地也全都“代管”了起来。所以如今的张秩毫无生计来源，就跟普通闲汉似的，全靠族里每月发点儿糙米度日。张禄一伸手：“田契尚在否？”张秩苦着脸回答：“亦为讨去矣。”
名义上是在张秩结婚成家前代管田产，实际上都把田契给抢走了，那将来还可能要得回来吗？
张禄心里的火当时就蹿起来了。
张秩瞧着大哥的神情，那可怜的小脸就更瘪下去啦，当即跪下磕头：“是弟无能，未能谨守父兄产业……”
其实张禄虽然保留了这一世的记忆，终究灵魂来自后世，跟张秩这亲兄弟真没什么感情可言，原本在山上的时候还琢磨得好好的——我管他去死可等真见了面，听到这种情况，忍不住就气填胸膺：这也未免太欺负人了吧就算仲平这孩子跟自己非亲，好歹有故，自己不知道也就罢了，如今知道是这种情况，怎么可能置若罔闻？要知道连祖屋带田产，理论上也不是他张秩的，而是自己的我要真死了，或者一辈子不下山，不回家还则罢了，如今我回来了，岂能容得那些宵小再肆意妄为？
这不是为了张秩，是为了老子的面子
想我前一世网上宅斗文也瞧了不少，该怎么处理这种情况，心里是门儿清啊。我不是无根基、无靠山的游子，先不提仙道那码事儿，我终究是郎官，是最底层公务员啊，搁乡下肯定横着走啊。别说是我的田让你们给抢了，就算本是你们的田，我说那是我的，谁敢说个“不”字？想那张富，大字认不得一箩筐，这辈子都不可能当官做宰了，族里能相帮他来跟我顶牛吗？
封建大家庭，什么乡约、族规，说到了全都是假的，还得靠实力说话，而这实力么，就由封建体系中的位置所决定。
老子要是不能把该我的东西抢回来，还加上利息，再交到张秩手上，老子就不姓张
当下双手扯起张秩来，呵斥道：“别这么一副脓包相”恼怒之下，连“古仙语”都脱口而出。张秩瞧着兄长，似懂非懂，张禄就指着自己的鼻子问：“汝以为，吾何等人耶？”
张秩说哥哥你自然英明神武，有老爹的遗风……张禄一瞪眼，说不准拍马屁，你老实回答我的问题——就你感觉，我是什么样的人？张秩瘪瘪嘴：“兄仁厚人……”
张禄说别瞎扯了——“胡谓仁厚？仁乃不智，厚必不刚……”我从前也就跟你今天似的，是一窝囊废，只是如今不同往日——“世已乱矣，仁厚不可活，奸宄乃得富贵。吾今宁为奸宄，亦必为汝讨此公道”
第十三章、吃他一口肉
张禄这边算计着要收拾张浩、张富父子，那边他爷儿俩，再加一个张浩的长子、张富的哥哥张贵，也一齐跑去找到了老族长张午，试探说张禄既然回来了，咱们是不是要把田产和祖屋都还给他们哥儿俩啊？
张午拧着眉头，说让张秩搬出祖屋，这本是族中公议——“祖居本属大宗，昔与张德，为其势所迫，不得不然耳……”可是说到田产，本来就算你们代管，既然张禄回来，当然应该归还，只是——
“彼云入山修道，当不恋俗世产业。”
张富说那可不一定，谁说道士就不能置产业了？再说了，他自己不管，可以要回去交给兄弟嘛——“吾父子代管其田，比年所获，皆有供奉族内，以资族人。张秩薄情，若归之，恐无所出也。”
张午闻言，眉头不禁蹙得更深了。确实张浩父子抢夺张秩的田产，全靠事先喂饱了老头儿，才能打出族中公议的幌子，而在得手以后，也年年都给老头儿上供——名义上算全族公用，但怎么分配还不是老族长说了算？张富提醒老头，一旦张秩把田产要回去，他就未必有我们那么大方啦，即便也有捐献，到时候说要查账，看都花在哪些族人身上了，怎么办？
老头儿实在舍不得这笔外财，可是又琢磨不出什么好办法来——代管、代管，总不可能代管一辈子吧？本来想过两年随便找个借口就能彻底吞没，张秩孤零一个，又没有别的产业可支撑，就算告状也进不去衙门口哪。可没料到张禄突然间又活着回来了，他弟兄两个要是一起闹腾起来，事儿就比较难办……
“如之奈何？”
张浩说了：“彼既云修道去，则同出族，必当弃产。其田非张秩所有也，乃张禄有，叔父可云前误信其死，故族中公卖耳，以下田值与之三五千钱可也。”顿了一下，又说：“吾等愿献此钱。”
这年月的田地根据所处位置、土地肥瘦程度，最主要是平均产量划分，单价差距非常之大。象密县周边那些好田，尤其是水浇地，每亩能够炒到上万钱，而山沟里的小块旱田，往往每亩不足千钱，甚至有低于二百钱的。要说张德给儿子们留下的田亩虽然总数不多，当然都是好地，就算卖不了一万，七八千一亩总得有吧，张浩却一张嘴就“与之三五千钱可也”——老实说整个密县境内就没有那么下等的土地。
可是我能够找出种种理由来圆谎啊，或者因为族里正好缺钱用所以贱卖了，或者说被官家给强买了……啥，你说我张浩种的就是你家地？不不，那是我后来又花大价钱给买回来的，你合着不能让我给你补差价吧？伪造几张田地买卖凭据那还不简单吗？只要过了这个坎儿，以后就可以再不提什么代管啦，这就是我张浩的田
主意很损，也有点儿馊，张午老头儿不禁一甩袖子：“即万钱亦少，况三五千乎？”你们想趁机贱买他家的地，这个我没意见，也可以帮忙扯谎，问题你们也未免太过贪心了吧？只出三五千钱就想买四百多亩水浇地？全天下都没这个理儿啊
张浩赶紧加价：“愿献八千钱，唯族命是听。”我给你八千，你瞧着给张禄兄弟多少，多出来的全都可以自落腰包——钱虽然不算多，那是白得的，老家伙你还有什么不满意的吗？
张午说我不是这个意思：“张禄非其弟可比，实官人也，何敢欺瞒？”
张浩说不就是一个小小的郎官吗？他既然上山修道，就等于把官给弃了，咱还怕他个屁啊再说了，如今朝廷西迁，天下大乱，最近听说连董太师都挂了，将来谁当权还不好说哪，就张禄那小子还能抱回朝廷的粗腿吗？我却不信。
“非也，”张午说了，“吾痴长汝等，颇能识人，今观张禄眸子有神，恐非往昔可比也……”我瞧这孩子象变了个人似的，双眼烁烁有神啊，恐怕不那么好打交道。
张浩等反复劝说，张午只是不允，说你们起码拿出五万钱来，我才好去跟张禄兄弟打商量。张浩心说四百亩田五万钱倒也不多，问题得我能掏得出来呀……真要给了五万，我就破产了，还得把田卖回他们哥儿俩……父子三人对视一眼，干脆，咱们来狠的吧。
张贵就笑着问张午，说叔祖您最近身体状况怎么样啊？看你这背躬的，腰腿疼的老毛病又犯了吧——“吾闻修道得半仙之体，即可纳日精月华，骨肉皆宝，烹而食之，可得永年……”
张午听这话吓一大跳：“毋得胡言况张禄修道不过二三载，何得半仙之体？”
张贵心说你要就前半句话，我也就不敢多说了，竟然还有后面半句——可见老头子身体状况确实不大好，想长寿都快想疯啦。当即赌咒发誓，说我所言全都是真的，乃高人传授，不是信口胡诌——“半仙何可得耶？即得遇，又如何烹之？张禄修道日浅，或食之不得永年，必可延寿三五岁。”
他爹、他兄弟也都跟旁边儿帮腔，说是啊是啊，我敢肯定您要是吃了他一口肉，必然气也不喘了，腰也不疼了，找侍妾也有劲儿了，少说再多享个十来年的清福——“吾等但求一瓢汤耳。”
主要是这年月满地的妖人不少，真道士不多——象汉中张鲁那种道士而妖人的，当然更是凤毛麟角——尤其河南地天子脚下，“子不语怪力乱神”，除了个张貂外，张午老头儿就没听说过什么修道之人。所以说修道人的肉是不是吃了就有奇效，可以任凭张浩父子胡扯，搁后世这路瞎话就肯定蒙不了人——要不然道教也不会繁盛了，出一个就肯定被人抢吃一个……
张午瘪着嘴巴，沉吟�
